第六百八十章 武僧和寺庙（1 / 2）

邪物对于大多数人来说都很陌生，即使是超凡者也很少有人听说过邪物存在。

它们大多数并非来自这个世界，亦或者并非自然形成，本身力量强大到足以让诸神瞩目，而且极其难以杀死。

在古老的东方大地上，上古时代曾经横行着诸多非人之物，而邪物就是其中最危险的一种。

武僧就是从那个时代开始行走于世间，最初的寺庙就是作为囚禁邪物的监狱而建立的，而作为看守的武僧也因此慢慢划分出了侧重点不相同的宗派。

有些负责镇压灵体类型邪物的寺庙，下属的武僧更注重心灵以及对灵体方面的伤害和侦察。

而镇压着有实体形态邪物的寺庙，则会根据自身的需求，提高对应的抗性，以及身体强度。

几千年下来，不同宗派的武僧，在战斗方式上的差异，甚至大到让其他超凡者误以为他们是完全不同的职业者。

而三藏大师和他的徒弟封无一所属的宗派名字叫做散打宗，以物理攻击和身体修行为主要方向。

这仅仅是一个大方向，黄土区土地广阔，分布着大大小小的寺庙，这些寺庙中的武僧即便同属一种宗派，也或多或少有些不同，又根据自己的战斗风格被细化成了不同的流派。

在之前新华夏政府对内的扫荡中，一个暗影宗的寺庙就被连根铲除，那个寺庙的武僧自称是欢喜流......

三藏大师的流派叫做金刚流，这个流派的武僧以散打宗为主，也辅助修习了一些四象宗的法门，对元素力量多少有些接触。

而金刚流最大的特点就是，一旦修习金刚流的武僧在体质上触摸到超凡境界，就会获得对应的超凡之力【钢铁之躯】。

此时，武僧唐三藏就浑身变得如钢似铁，浑身钢银色，像坦克一样在道路上推进。

在角落中，阴影中不断出现的各种攻击，击打在三藏大师身上就像蚊虫叮咬一样，武僧连挡都懒得挡一下。

不仅如此，武僧还有余力护住自己的徒弟，如果不是那阴影中的攻击十分诡异，一击不中顿时如幻影般消散，恐怕幕后黑手已经被三藏大师打倒在地了。

“贫僧自故土而来！”化身钢铁之躯的三藏大师声音也像洪钟一样嘹亮：“如果有望乡城的师兄，请现身一叙！”

巨大的声音在空无一人的废城中回荡，有几座早已腐朽的房屋甚至因此而倒塌，溅起了灰尘无数。

武僧唐三藏一拳打碎了封无一背后的影子，淡金色的佛光在铁拳上不断反射着光泽：“贫僧，散打宗，金刚流唐三藏！何方宵小，可敢出来一战！”

唐三藏之前感应到自己释放出的净化之力在这个方向受阻，一路前行至此，遭受的攻击也越来越频繁。

在玩家进入这个世界之前，东方在几千年前就形成了稳定的政体，尽管经历了多次变迁，但是总体上文明和力量也是在不断进步的。

大多数镇压着邪物的寺庙得到了官方的支持，每隔几百年就会有一个或者几个寺庙彻底消灭了自己镇压的邪物。

时至今日，大部分寺庙已经失去了镇压邪物的功效，甚至几百年来，后辈武僧们都没有真正接触过邪物。