第三百六十六章 白马之败（1 / 2）

这一战，其实从鞠义第一次见到白马义从向着乌桓骑兵冲锋，从而开始用心研究白马义从时就已经开始了。《八《八《读《书，.2■3.o⊥而从公孙瓒决定放弃渤海优势，悍然选择了闪击界桥，破除心中魔障为起点，再到鞠义从袁绍手中接过大战指挥权为转折，最后到鞠义完美的搭建好这个舞台，而公孙瓒也信心百倍的踏上这个看似平等的战场的时候，这场持续了数年的大战，实际上就已经结束了。

其后无论是鞠义设法引开白马义从的辅助军公孙边骑，还是利用数年来观察到的白马义从冲击力度过强而无法收放自如的缺点让先登死士训练出来的针对性进退步伐，从而破掉白马义从天下无双的冲锋攻击，让他们的纷纷失力而成片摔到引起混乱，或者是最后先登死士散布在左右的刀斧手，抓住最佳时机从侧面入场搅乱白马阵势，乃至最后由鞠义亲自统领集合的致命一刀，实际上都不过是鞠义在一步步的享受着摧毁白马义从的过程而已。

可以说从头到尾，白马义从这这支名震天下威压幽州边塞的精锐部队，在鞠义这个将他们研究的透彻无比的有心人面前，都没能形成一点点真正的反击力度，虽然他们依靠着战力和默契杀伤了足足一千有余的先登死士，但是败了就是败了，白马义从就好似一群小孩在面对面的挑战一个十分熟悉他们一切的大人一般，再怎么折腾顽抗，最终的结果却还是不会改变，始终还是要被鞠义玩弄在鼓掌之中。▲≥八▲≥八▲≥读▲≥书，.√.≧o

其实说白了，白马义从败的并不冤枉。

先登死士虽然拥有这样、那样的毛病，特别是因为他们独特的人员组成成分，导致鞠义无论怎么训练，他们的核心之魂还是不会变，那就是自我。

先登死士的每一个士卒不是死囚就是敢死队，要不就干脆是鞠义从山林之中拉出来的亡命之徒，如此情况下的一支部队，上了战场，这些敢死队的老兵油子，囚牢里的死囚求生者以及山林中被强行拉上战场的亡命徒心中除了保命别无他想，更别提让他们奋勇杀敌，一往无前了。

然而鞠义就是将这种不可能变成了可能，不同于公孙瓒为了保护核心白马义从士卒以及加强白马义从战力，而做出将公孙边骑转化为白马义从辅助军的自毁前途的决定，毕竟就是一群猛兽要是被圈养了，被保护的多了，那么他们的爪子也就会逐渐退化，失去了曾经的血腥，表明看来已然强大，却已经不过是外强中干。

鞠义的选择其实只有一个，既然你们怕死，自私，那就将你们的这种特质发挥到极致吧，鞠义只是用鲜血和一场场战斗告诉了所有先登死士一个道理，一个让他们转变成如今的这支悍不畏死，一往无前的精锐部队的道理。

怕死是吧！

那就给老子往前冲吧！一往无前的搏命厮杀冲锋吧！

你们要懂得，战场之上，谁要是越怕死，那他最终就死的越快，只有你们搏命的向前冲锋，用气势去压倒敌人，让他们害怕，让他们先逃走然后将后背给你们露出来，那么你们才能活下来，你们才能很精彩很嚣张的活下来，你们才能轻轻松松的将死亡送给对面。

总之一个道理，战场之上，要想活的久，那就疯狂的去杀掉，击溃你的敌人，越快越好，越疯狂越好，只有这样，敌人才会怕你们，敌人怕了，遇见你们就手抖，遇见你们就往后跑给你们个后背，那你们想死都难，你们也才能大量的存活下来！

如果说刚开始鞠义传授先登死士这个道理的时候，他们尚且不屑一顾，但是当鞠义带着他们开始一次次的进行着生死战斗，一次次当着他们的面砍杀了那些在战场上只想着保命的老兵油子、死囚求生者和亡命徒，一次次带着他们从尸山血海中冲杀出来以后，他们悟了。狗屁的道理！先登死士的道理从来都只有一个，鞠义说干啥就干啥，鞠义说往哪打就往哪打，鞠义说前进就前进，说后退就后退，这就是先登死士的道理。