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第一百九十章:三山之间,玄女为记(1 / 2)

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第一百九十章:三山之间,玄女为记

当年那些伤残的龙山湘军,回到家乡之后,并没有马上各回各家,而是先一步将那些从“圣库”中得到的宝藏埋在了深山里面。

龙山地处湘西,湘西的群山是出了名的自古难行,也正是因为交通不便,才催生出了阴五门当中尸门里赶尸人这一支,就是为了跨越群山将死在外面的人送回自己的家乡。

那些宝藏被他们藏在了群山之中,只要他们不说,外人想要在这连绵的群山中找到那宝藏几乎是不可能的事情。

回归家乡埋宝的龙山湘军们约定,在还在军中的同乡同僚们未曾回归之前,谁也不允许动这笔宝藏一分一毫,如果有人想要私自出手,一旦被发现,必然没有好下场。

原本这些人都指望着打完仗之后能回归家乡,共分宝藏,以享天年。

但是谁知道太平天国覆灭之后,中原大地并未就此回归和平,而是又陷入了一波又一波的战火之中。

就在攻破天京,盛极一时的太平天国就此覆灭的同时,西北陕甘地区的回乱也愈演愈烈,关中汉民几乎被回族乱军屠杀殆尽。

而湘军的首领曾国藩,因为攻破天京覆灭天国之后,害怕朝廷忌惮湘军和他的权势,主动解散了湘军,将其编制打散,一部分编入长江水师,一部分遣散回家,还有一部分则分别编入其他军队。

龙山的这一支湘军,就并未能成为被遣散队伍的一员,而是被编入西北军,跟随者左宗棠前往镇压回乱,在整整两年的苦战中,龙山湘军死伤殆尽,近乎全军覆没,剩下的些许残兵,也都身带病伤,没能撑到回龙山的时候。

而当时消息闭塞,有兼之战火燎天,信息更加难以传递。

所以即便是龙山湘军在西北全军覆没,家乡的这些负责埋宝的伤残湘军竟然也未曾得到消息。

也是因为这个原因,他们一直未曾取出宝藏,而等待着同僚的回归。

这些人都是或残或病,失去战斗力才会被遣散回乡,因此也大多活不长久。就这么一直等到死,也没能到当初约定的同僚回归,甚至不知道自己等待的人早就在西北的战争中死去。

即便是有个别活的稍微长久的,意识到其他人可能回不来了,但是伤病之躯,也无法再进山去挖出宝藏,只能望之而兴叹。

而那笔宝藏的信息和下落,也随之失落,只有少数有子嗣的,将宝藏的信息传给了下一代,让他们继续等待,或者寻找机会去挖出宝藏。

但是之后天下时局更加纷乱,内地又多有民变,这些知道宝藏消息的湘军后人,也大多数没机会去挖出那些宝藏。而且到了近代,抗日战争中,蒋光头又重新组建了湘军部,龙山许多当初的湘军后裔也都应征入伍,经历抗战和内战,能活下来的也寥寥无几。

就这样整整一个半世纪过去了,宝藏的信息也失落的差不多了,只有一些龙山县的老人,大概听过一点传闻,但是也大多数都只当做传闻罢了。

而张辣子虽然是个无妻无子的闲汉,但是他祖上却也曾经是参与镇压太平天国的湘军将士,并且据说还在当初龙山湘军那一支部队里面地位不低,后来在攻天京城的时候被砍断了右手,左眼又中了一箭,虽然侥幸保住了一命,也不得不退伍回乡。

不过他在入伍之前已经娶妻生子,所以在那些人里面他是少有的有子嗣的人。

因为他军衔不低,又作战勇猛,在被遣散回乡的龙山湘军里面属于领头级别的,当初是亲手埋宝藏的人之一。

但是他也是个讲信义的人,虽然在埋下宝藏后第五年就得病而死,但是临死前将宝藏的事情告诉了他儿子,也是张辣子爷爷的爷爷,并且嘱咐他,除非是召集了当年龙山湘军的全部后人,不然绝对不能去挖宝藏。让他的儿子将这件事立为祖训,并且发誓如果违背了必然不得好死。

他儿子也确实遵守了诺言,因为无法找到他爸所说的龙山湘军的所有后人,就没去动那笔宝藏,这祖训也一代代的传下来。

但是在他那一代都难以召集当年龙山湘军的后人,何况后来,因此到现在也没人去找过那宝藏,而且到了他爷爷那一代,基本上就是把这当个故事听了,也不曾当真。况且一百五十多年过去了,许多地方和东西都发生了改变,那宝藏的位置也也很难确定了。

而张辣子也从他爷爷口中听到了这条祖宗传下来的秘密,不过也是当成个故事而已。

他父母死后,他也不曾娶妻,就整天在家游手好闲。

俗话说坐吃山空,何况他爹妈虽然有点家产,离山也还差得远,这几年他爹妈留下的东西也被他挥霍的差不多了,他又不愿意去工作,就整天闲晃,想着从哪去弄点钱来。

他这个人吧,说胆子大也大,敢一个人跟着我们跑到这深山里来,但是说胆子小,他也是够小的,不敢去干什么违法犯罪的事情来弄钱,到最后他就想到了他爷爷跟他说过的这个宝藏的事情。

虽然当年的金元宝银元宝在今天已经不流通了,但是真金白银在任何时代可都是硬通货。

想想当年太平天国掠夺了多少财富,那少说得是几千万两真金白银啊当年龙山湘军找到的那一处“圣库”,虽然只是其中之一,但是就算只有整体的十分之一,那也是几百万两金银,这哪怕能弄到一部分,他这辈子也不愁吃穿了。

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