第四十四章 都碎了（1 / 2）

汉生抛出的问题让所有人心里一惊，有一种诡谲的气氛在我们几个之间弥漫开来，虽然不知道这种吊诡的祭祀仪式为了什么，但肯定和这些先民们最大的秘密“轮回”，脱不开关系。

除了汉生，我可能是所有人里面最能拼凑起这些谜团碎片的人了，现在掰开手上的线索，其实有一些事情已经很明了了。

通过之前和卓老师的谈话，以及他提供的资料来看，很久以前在巴蜀存在过一种族群文化，我们称之为诸鬼部落。

这种文化异于中原，有它独特的信仰和历史，不过那段时期的记载因为某种原因并没有流传下来（我之后查阅了大量文化史料与巴蜀古籍，判断那段时间可以追溯到夏商时期，甚至更早，原因有二，第一理由很简单，文字资料缺乏，无从查起。二是在中国古代历史当中，“恰巧”有过一次断层，就在夏商时期，虽然国内很多专家组织过人要对那段历史断层进行修复，却因为种种质疑，和某些问题，最终夏商历史还是不完整的。）

故事似乎就是从这里开始的，再之后时间如梭，王朝迭代，诸鬼部落连同他们的文化突然消失，也是从这里开始形成了“断层”。与此同时在不同朝代中，也或许是每隔一段时间，就会出现一名身份隐秘的“入世者”。

之所以称他们为“入世者”，是因为我猜测这些人和诸鬼部落肯定有某种脱不开的关系，号令御山挖掘镇灵台的“上头人”，还有这次被我们揪住的“工程师”，甚至在朝仙墓壁画上发现的“道人”，这些人变换着身份，行走在历史洪流中，他们来自哪里、什么身份、目的又是什么，一切的一切我们都无从知晓，仅有的一点线索也是一团乱麻，暂时无从入手。

另一条线就更加不明朗了，那就是曹家和诸鬼部落的渊源。

起先两者是否有关系在我这里都很不清晰，不过随着手里线索的增多，我已经能确定两者必定有所关联，像二爷提到的“毛线团”，他们也肯定追查到了诸鬼部落，否则也不会得出“被人故意抹去的源头”这种结论，这里必然就是那处断裂的历史。

从诸鬼部落这条线来看，曹家一定是在某一个历史时刻，和它有了交集，从此开启了曹家命运的纠葛，而且从二爷的话里我猜测这个时间不会短，甚至已经纠缠了几代。

最后最扑朔迷离的就是我爹和二爷这条线，他们到底发现了怎样的真相，我爹追查到了什么才让他毅然决然的放下断龙石引发了“曹家白日”。

还有二爷他究竟有什么动作，又留下了哪些后手。想起汉生的告诫，“从我接过二爷的铜钱开始，这一切就都已然运作起来，不死不休”，我越发的觉得，这一切才刚刚开始。

不过解开这一切谜团的其中一把钥匙，马上就要水落石出了。我低头看向手中的备忘录，这一切都和诸鬼部落脱不开关系，甚至在这里修建祭坛发现轮回的先民，也是诸鬼部落的“入世者”，甚至是他们的一个分支。

大头拍拍我，说道：“想啥呢，走了。”

我回过神来，一脸诧异道：“去哪？”

他怪异的看了我一眼，指着对面对面说：“汉生发现了一个入口，应该是通向后殿的。”

穿过已经烂掉的木门，外面是一片敞开的院落，两旁是一列石头灯龛，灯龛后面不远处各有一座配殿，其中一座有半边已经倒塌了，死寂的废墟像是一只蛰伏在黑暗中的野兽。

这种结构属于很典型的前中后三殿构成的封闭式庭院，北京太庙的格局与这就很像，不过要大很多，而且前中都有配殿。

我们没有在这耽误时间，扫了一眼就直奔后殿，殿门也几乎烂透了，我们跨过门槛，进到殿里，扫了一圈，发现殿里陈设并无异常。有八根柱子耸立在殿中央，再后是一个不小的钟架，里面悬着一口铜钟，两边墙壁上绘制了一副巨大的鸟形壁画。

我掏出一根荧光棒掰亮，着急向铜钟走过去，刚刚大头用手电扫过的时候，我看到上面有铭文，能被篆刻在这，肯定记录了很重要的信息。

“嘿，你们看这大顶，造型挺别致啊。”

正走着就听大头嚷嚷，我边走边抬头望去，发现这间殿顶确实很奇特，并非寻常的穹顶或平顶，而是很奇怪的蜂窝状，特别是我斜上方的位置，那里凹凸不平，随着大头手电光移动，可以看到很多耳窝状的漩涡，可惜距离有点远，再加上手电电量也不充足，其他的就很难看清楚了。

“这种特殊的建筑结构肯定不是装饰用。”说着我走到了钟架前，钟架摆在一个两层台阶的石台上，铜钟旁挂着一根粗大的黑木钟椎，石台四个角各有一只黑铁的跪拜小鬼，背负牙旗，怒面獠牙，十分恐怖。

我走上石台，钟面落满了灰尘，轻轻擦拭一块，露出下面字迹清晰的铭文。