第三百二十二章 giant slayer（五）（2 / 2）

他们只是口头上承认巴黎的权威，实际只服从有利于自己的法令，而且从未向国库上缴一个埃居。在他们的统治下，人们开始思念起前国民卫队指挥官，而在此之前是他们指控了他犯了叛国罪，在法庭和监狱里至少面对二十次死亡威胁。

当接到立法议会要求释放他们的命令时，马赛雅各宾派敷衍了事，到最后无法敷衍时，这些匪徒又聚集起来，袭击出狱的前指挥官。

民众对这些嫌犯的仇恨过于强烈，以至于必须瑞士雇佣兵必须出动保护他们，接到他们的营房，这时市政府施压，要瑞士佣兵交出那些罪犯，停止押解保护。

瑞士佣兵不隶属于法国政府或马赛政府，除了国王以外无人可以解散他们，然而雅各宾派想尽办法将他们赶出城。

阿尔勒时马赛俱乐部嘴憎恶的城市，原本在安东奈尔支持下，阿尔勒与马赛遥相呼应。安东奈尔推行“恐怖令制”，其党羽有300多人，都是些身强力壮的水手和匠人出身。他们私自将在城中避难的未宜誓教士们赶出城外。然而，城内占人口多数的“地产主和诚实的市民”在长期隐忍之后决定反抗。有1200人在圣奥诺拉教堂集会，“宣誓要维护宪法，恢复秩序”，并申请加入当地的俱乐部。利用俱乐部的规程，他们之中大批人都以国民卫队或选民的身份被吸纳入会。与此同时，在争取到市政厅的同意后，他们开始重组国民卫队，解散蒙奈党人的队伍，并消减他们的军力。于是通过合法且非暴力的手段，君主立宪派在俱乐部与国民卫队中再次成为多数派。

在1791年的选举中，秩序的拥护者们几乎囊括了所有的行政官员职位。正直的罗伊(Loys)医生接替安东奈尔成为新的市长;为了应对城中的骚乱，他一边重申强制法令，另一边则毫不手软地打击暴乱者。对于马赛来说，这种变化无法接受，决定“一雪前耻”，出兵让阿尔勒屈服。

在这片遍布古城之地，政治仇根很快就会和城市间的历史恩怨混合起来，其浓烈程度有如底比斯与普拉塔亚、罗马与维埃或者佛罗伦萨与比萨之间的世仇。因此马赛的雅各宾派视阿尔勒的王党为死敌，恨不得将其挫骨扬灰。

城市之间的混战让盗贼有了可乘之机，有时这些劫匪根本就不是外来者，而是马赛部队的主力。他们大吃大喝掠夺抢来的食物与酒水，砸烂贵族们的纹章，卷走所有的商品物料和值钱的财物，毁坏家具和藏书，并将各种凭据付之一炬。

外面乱成这样，阿维尼翁人听说有“政府军”来了就开城门迎接，城里人不知道这些人在来的路上干了些什么，他们受到了热烈的欢迎和款待。

阿维尼翁招揽他们主要是防范“曼德林好汉”，这群由抵税农民、码头脚夫、闲汉组成的强盗赶走了教皇特使，迫使执政官辞职，并吊死了国民卫队的军官和保守派领袖，靠劫掠乡里来维持军费开支。

这群暴徒选了茹尔丹为领袖，他因为曾在凡尔赛砍杀两名皇家卫兵而获得“砍头者”的绰号。不过很快阿维尼翁人就发现这些马赛来的部队跟外面的匪徒差不多，而且马赛雅各宾派也和以前在马赛干过的一样，开始窃取阿维尼翁的统治权了。

为了更好得控制选举，选举团主席撤出阿维尼翁，改在索尔克开会，这个提议立刻遭到了选举团成员的拒绝。于是选举团主席软硬兼施，向愿意追随他的人许诺赏金，又搬来大炮，于是选举团的懦弱者在恐吓下出城，而剩下的人则被他在一个所谓的国家高级法院起诉。

与此同时，“曼德林好汉”们也在阿维尼翁选举团主席的授意下向阿维尼翁挺进，幸好巴黎的协调专员赶到，才及时阻止了他们的行动。

巴黎专员们着力遣散这支队伍，眼看着就要成功了，然而在最后关头，茹尔丹却带着匪帮攻占了阿维尼翁的教皇宫，市政官员们遭到驱逐、市长侥幸逃脱，但是市政秘书被刺死，四个市政官员及其他四十多人被捕入狱，逃难者和教士的房屋被付之一炬，屋中财物也成了暴徒们的战利品。

乱党们又通过强行征税补充自己的腰包，其同党挑选出五个贫民组建起了一个临时市政厅，勒库耶任市政秘书。而后他们通过这个傀儡政府强征了30万里弗尔，解放修院并将教堂毁坏后进行出售。于是钟楼里的大钟都被卸了下来，全城各处一片敲铁砸钟之声。

随着騒乱不断扩大，连穷人们抵押出去的财产都被市政所要走，由于教堂被洗劫一空，让不少虔诚的妇女们念怒不已，工人失去了工作和面包。于是这场变乱激怒了城中所有的小民，使他们团结起来进行反抗。最后他们抓住了勒库耶，把他带到方济各修会教堂进行公审，而后将其处决。

在城中市民们无论贵残都同仇敌汽，与他们对抗，而在乡间，农民们由于受过他们的勒索也举枪相向。暴徒所营造的恐怖气氛却弥补了人数上的劣势，虽然城中只留下350名极端的雅各宾党徒，却让全城3万居民最终屈服。曼德林好汉的首领率领小队拉来了两门大炮，向一座已经被毁坏的教堂开炮，致使两人丧命。

土伦之战时前来支援的也是马赛、阿维尼翁的革命军，波拿巴让未来的骑兵元帅缪从阿维尼翁和尼斯拉来了大炮，他们俩谁都没想到自己将来会成为大人物。

有妹妹的好处就是可以将想要拉拢的人变成自己的亲戚，在政治和利益面前，女人的想法变得不再重要了。

波拿巴的绰号是“小伍长”，那时走的是简朴路线，结果他的妹妹们都穿着华丽，约瑟芬也卷进了贪污丑闻里。让她们收敛点、穿简朴点是不可能的，她们把自己的婚姻都拿了出来支持波拿巴的事业，索要点回报有什么问题？

教会的发展是因为罗马的道德堕落，他们一倒，不只是君权神授。白天的布洛涅森林和晚上的是两回事，白天的时候这个优美宜人的地方是巴黎人休闲娱乐的健身场所，还会有小孩子在里面玩，晚上就成了儿童不宜的地方了。

这种地方只有哈吉来，但他哪知道有什么“标志”？

圣米歇尔喷泉上有四尊美女雕塑，他和亚利桑德罗光关注她们谁的身材好，哪管她们分别代表审慎、节制、力量和公正。

“晚上好。”就在哈吉两眼一抹黑，盲目瞎转时，一个男人忽然喊道。

他看了过去，发现是一个穿着夜礼服的男子。

“我们又见面了。”那个男人说“你和你的朋友找到丢失的东西了？”

哈吉谨慎得看着他。

那么大一个巴黎，有多少人知道那四尊雕塑的意义，又恰巧在他们需要答案时出现呢。

“你怎么在这儿？”哈吉问。

“路过。”那人笑眯眯得说“就和我们上次见面时一样。”