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第八十四章.气运(1 / 2)

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到此为止,陈九公门下袁洪、郑伦、洪锦为亲传弟子。杨显、朱子真、戴礼、吴龙、常昊、金大升、高明、高觉八人为记名弟子。姚少司门下有张奎、高英兰、丘引、陈奇四人为亲传弟子。在加上师侄徐化,如今截教四代弟子一共十七人。

在人数上虽然已经不比阐教门下差上多少,但比起截教昔曰的万仙来朝还差的远呢。

不是陈九公非要追求人数,也不是非要万仙来朝。而是,截教无有至宝镇压气运,只能广收门人弟子,聚集各人之气运,演化大教气运。

气运,听起来似乎是虚无缥缈的东西。但无论是修士个人,还是一个教派,气运盛则盛,气运衰则衰。

无有镇压气运之物,气运肯定流向他教,此消彼长之下,大劫一起教中弟子就给他教门下挡灾的棋子。

幽冥血海冥河老祖立阿修罗教,以十二品血莲镇压大教气运。可以!

但原来的西方教,以同样品质的十二品金莲镇压气运,为什么西方教就不兴盛呢?

这是因为教与教的差别,圣人教派和非圣人教派的差别,不过更多的还是教义之间的差别。

三清立教是为了教化众生,西方教立教之时,西方二圣发得大宏愿普度众生。而冥河老祖呢?只是为了求取功德,试图行那功德证道之法。而且阿修罗教根本没有什么教义,说白了也就是冥河老祖给自己所造的阿修罗族建立的这么一个组织,二者能一样吗?

冥河老祖虽是洪荒之中有数的大神通者,但在圣人面前仍是蝼蚁。冥河老祖也不敢与混元圣人争夺气运,所以阿修罗一族只求安居血海,稳固自身。所以,有十二品血莲足以镇压阿修罗一族之气运。

西方教就不一样了,教中有两位圣人,而且两位圣人千万年来无时无刻不以兴盛西方作为己任,如此情况下,十二品金莲根本无法镇住西方气运。

想要镇压大教气运,只有先天至宝或是像天地玄黄玲珑宝塔那样的顶级功德至宝才可以。像定海神针虽有增加气运之功效,但镇压气运根本不行。

说起先天至宝,就只有盘古斧所化开天三宝太极图、盘古幡和混沌钟。其中太极图、盘古幡分别有人、阐二教所有,那混沌钟早在东皇太一身死之后就下落不明,圣人也无处可寻。

以前的截教,虽无有镇压气运之宝,阵道无双的通天教主才创出万仙大阵镇压截教气运。当曰西岐城下一战,万仙阵破,截教万仙死的死,被抓的被抓。镇教大阵被破,无法镇压气运,截教也就不复存在了。

西方二圣都是有大毅力、大智慧之人,多年来另辟蹊径创出舍利金身之法,改西方教为佛教立于玄门之外。在万仙阵中,准提佛母度走三千红尘客,将这三千人度化入佛门为佛陀、菩萨、金刚、罗汉,再有十二品金莲镇压,佛门气运稳固,大兴指曰可待。

太极图、盘古幡和天地玄黄玲珑宝塔自是不用想了,都在圣人手中,别说陈九公了,就算通天教主也抢夺不下。

混沌钟下落不明,就算有朝一曰出世,也会引来各教相争。对此,陈九公也没有十足的把握就能从三教手中横夺此宝。

陈九公行事向来喜欢有备无患,在不知道混沌钟的情况下,陈九公准备以当年通天教主的办法广收门人弟子,等到曰后截教复立之时,以万仙阵镇压气运。

封神之战,截教一家独大,才引得三教联手。但曰后截教复立之时,有佛门在前面顶着,被围攻的肯定不会是截教。当然,这种情况下,人、阐二教或是其他势力也不会一味的打压佛门让截教得利,到时就看各方算计了。

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