第一百八九章治理宗教 开宗立派（下）（1 / 2）

陆衡麾下能人奇士其实也不少，比如精通易的老头子王朗、虞翻、阚泽、许靖等人，不过他们都不在秣陵，但是有一人即懂的风水、也懂的易经，还在秣陵那就是张紘。

历史上的张紘就是以秣陵有龙脉，有天子之气劝孙权这小子迁都秣陵，更名为建业。

从此之后建业就成了六朝古都，东晋、南朝的宋、齐、梁、陈都建都在此，甚至之后的太平天国、民国都定都在建业。

于吉也看到了二张等人，于吉一一认真的看了他们的面向，发现几乎所有人的运势都被改变。

此间陆衡频频和于吉敬酒，原本陆衡以为于吉这个牛鼻子老道是那种世外高人，不会喝酒贪杯，那知道这牛鼻子老道一杯接着一杯来者不拒，酒量十分的好也不见醉。

老牛醉喜欢这样的人了，老牛这货色才不管于吉是不是什么仙人，能喝酒、能大碗喝酒的就要和老牛喝。

至于陆衡召集虞允文等谋士，就是要来会会这于吉，或者说是隐晦的提出怎么治理宗教这个头疼的问题怎么办。

在天朝历史上宗教也干政过，也越过那条红线过，甚至利用宗教来造反的都不在少数，什么黄巾起义、太平天国、白莲教、明教都有。

虽然现在讨论这个有些早，但是于吉的声望的的确确已经影响到了江东，还有一点就是陆衡不知道众文臣对宗教的看法。

陆衡知道不少文臣和道教有着不少的关系，比如赵鼎就师从左慈，信道者更是不计其数。