27、取火！（1 / 2）

简单收拾了一番出门后，江沅先是在部落里转了一圈，部落里大多数人都早早去低山处的树林里去采集果实了，只留下少数老人和孩子。

对江沅投来好奇目光的人有不少，但大概是有人嘱咐过了，并没有人上前打扰。

除此之外，江沅还发现山下这些部落的生活模式基本保留着母系加走婚制度，部落里只要是看对眼的适龄男女相互递个眼神就可以共度一夜，无需什么繁琐的约束，第二天各自回家，生下的孩子一般都是由母亲和家人一同照顾，所以部落里孩子多和自己的舅舅关系亲密，却不知道自己父亲是谁的例子比比皆是。

简单转了一圈后，江沅便打听到了石头兄妹的住处，准备去看看他们过得怎么样。

顺着村民的指路，江沅站在一间简易木屋的门外，似乎听到了屋内有人在争吵着什么，仔细去听，才发现好像是盘牙的声音。

“这是阿姆送我的一块兽皮，你们可以留着裁两件衣服以便过冬。”盘牙的声音好像有些生硬。

“不用，我和妹妹的命硬得很，死不了。”石头的语气倒是听上去十分不领情。

两人又是一阵推搡争吵后，江沅眼前的木屋吱呀一声打开了。

碰了一鼻子灰出来的盘牙看见门外的江沅时楞了一下：“江先生？”

江沅同他点了点头便进了屋，实在是无意去了解两人的恩怨。

进屋后，石头惊讶了一下，便招呼着妹妹让江沅坐下。

江沅坐下后和他们又简单聊了会儿，也知道了关于部落的更多情况，比如石头兄妹其实是部落里的孤儿，母亲在一次上山采集时不慎坠落山底摔死后，两人就由年纪也不算大的舅舅抚养长大，而舅舅也在去年抵御兽潮时重伤去世，兄妹俩就彻底单过了。

不过看这间木屋虽然装饰简陋，但室内东西看起来倒是不缺什么，再加上平日部落里采集的食物也大都是每个人均分，生活上应该没什么问题，因此江沅也就没在这个话题上多聊。

就在江沅想进一步问问兽潮具体是什么情况时，部落里突然来人说族长邀请他去用午饭，江沅便先离开了石头的家。

族长的家位于部落的最前方，规格也明显大了许多，一旁甚至还围了一圈木栅栏，里面养着几只鸡。

江沅看着栅栏里的这几只鸡，摸了摸鼻子，他好像知道山上他和梁澍成圈养的两只野鸡是从哪里跑来的了……

“巫师先生，这是家弟在去年兽潮时发现的一种脾性还算温和的动物，便抓了几只带回来养了起来，您要是喜欢可以送您两只。”一旁出来迎接江沅的蟒青族长见江沅的神色，还以为是对这新奇的动物有了兴趣。

江沅有些无语地摇了摇头，表示自己不是这个意思。

一起用饭的除了族长本人外，还有她的弟弟蟒叶以及刚刚回来的盘牙，蟒青顺口问了句随他一同来的另一位游巫去了哪里。

江沅随口编了个理由搪塞了过去，毕竟他也不太清楚梁澍成具体去了哪里。

午饭都是些平日里采集得来的野果、树浆之类的冷食，江沅草草吃了些就没了胃口，就在对方欲言又止的神色中，他主动提出了教他们生火的办法，不过想先去看看他们口中的山神洞穴是什么情况。

族长蟒青解释说：“倒也不是什么山神，而是约一百年前部落里来了一位神秘的游巫，为山下的村民修建了那间洞穴，并送来了火种，所以大家都叫他山神，可惜山神走后不久，送来的火种便熄灭了。

好在后来又有了使者定期带神鸟来送火种，只不过要求我们每半年就要送两个孩子过去充当人祭，原本附近的十几个共用火种的部落说好了抽签决定每次上贡人祭的部落的，可惜时运不济，最近接连三四次抽签都摊上了我们部落，原本我们部落人丁就不兴旺，被这么一折腾也闹得大家人心惶惶，好在现在部落里快要有巫师带来生火的方法。”“不必叫我巫师，叫我江先生就好……”江沅纠正了她的称呼，据他所知他们口中的巫师不过是会一些粗浅的医术罢了，另外还会在重大的日子里占卜问卦，不过后者在江沅看来也就是个迷信骗人的玩意，却因此被部落里的人给神话了。