36、想追个文好难（1 / 2）

太宰治的目标很明显。

极乐教的神体,那文献上所描述的蓝色冰蓝莲花,他想确认那东西是否存在，又是否是异能者死亡后留下的结晶体。

他上报给港黑首领森鸥外的调查理由也很简单——能让普通人变成异能者（鬼）的相关物质残留。若它真的存在，无论哪方势力都不会愿意错过它。

当然，也是因为上报这件事的人是太宰治，若是其他任何一个普通人来跟森鸥外说有这么一种东西，而我怀疑它存在的理由是来自古代文献,那这个人肯定会变成一具冰冷的尸体。

那一篇古代的奇幻小说来忽悠我,你是当我港黑首领是白痴？

但,正因为是太宰治,智慧已经远远超越人类范畴的年轻的怪物,他说出口的话若非真相，那定是另有所图。

无论是哪种原因,森鸥外都愿意给出个机会，看看太宰准备搞什么鬼。真能弄出点名堂那当然很好，若什么成果都没有,他多一个压榨太宰的把柄那就更好了。

而太宰肯定也是知道森鸥外的想法，知道一直都不放心自己的森鸥外巴不得看到自己失败,甚至愿意递给他这个机会，所以绝对会通过他的申请。

“所以,目的真的是偷本尊？我们会被极乐教的教徒活活打死吧！”

坂口安吾感到胃疼了,他这还是第一次跟太宰治跟织田作之助这两个友人以任务为由行动。作为友人是很可靠很开心，但作为队友，带来的胃疼是双倍的。

太宰治微笑着说出可怕的话：“区区两百人左右,随便派几个异能者就能扫荡干净。教徒都是普通人，唯一值得戒备的只有那名教主。如果真如描述中一样的外貌，只有两种可能了吧？继承最初异能者血统之人，或者本身就是那名异能者。”

织田作之助问：“也可能是找有类似外貌的人做教主，难道不是这种可能性更大？”

太宰治用哄小孩似的口吻说：“对，对，织田作说的对，也有这样的可能。”

坂口安吾叹口气，事实上织田作所说的可能性不大，之前说了这个规模的一个宗教能绵延到现在，一定有其特殊手段。如果教主只是外貌匹配就被选上，那变数太大，毕竟教主有着很高的权利，可以更改宗教之中的很多东西甚至教义。那么极乐教就会因教义变化跟权利斗争而不稳定，很快就破灭淹没于历史长河里。除非……

坂口安吾道：“也并非没有这种可能，太宰，譬如教主只是傀儡，从小被选上并灌输相应知识养大。”

安吾的话让他们想起来了文献之中最初的那名教主‘童磨’，他不就是如此被养成一个不谐世事的怪物吗？想到这里，不免心情沉重。人类总是毫无长进，在同样的地方犯同样的错。

太宰治解释：“我认为不是如此。极乐教有通网络，在一个拥有网络的环境下，做到这一点太难了。”

网络是开源资源，基本只要上网就能查到几乎任何事。哪怕被灌输单一的教义，网络也能打开人的思路。一方面，网络上更多偏激的想法跟未经验证的虚假知识；但另一方面，网络也打开了视野，将各种想法跟思路汇集在一起。在这种环境下，很难被单一的教义所洗脑。

哪怕是设定限制密码，管理网络的访问，也很难阻止人通过网络沟通外面的世界。

太宰总结：“总之，再多猜想也没有意义，我们还是应该眼见为实。”

太宰治的安排定位非常巧妙，他们三人先入教，然后就能在接近极乐教本部的附近支部活动。支部有网络，那么就能入侵极乐教的网络，这部分坂口安吾来完成。而太宰治则借用自己的能力跟知识，获取支部教徒的信赖，获得参观本部的机会，之后太宰带上织田作进入他们的本部，安吾在外调查信息并接应。

进入本部之后太宰治去寻找他们的目的，极乐教的本尊。织田作则去探查看本部内是否有更多相关文献。

织田作之助：“是织田，不是织田作，太宰，都说了多少次。”

太宰：“明明织田作更适合你，更有特色啊~”

织田作之助：“我觉得你不听人话这点，很像那位童磨大人。”

太宰治貌似受到打击，安静了片刻。

……原来，他之前都没有自知之明的吗？果然很像。织田作之助这么想。

“以我们的资质肯定是见不到教主的，我想去找本尊的我可能会有机会见到这位神秘的教主，对方是不是异能者试探一下就知道。”

太宰治的异能——人间失格，被他碰触的异能全部会消失。只要是异能，就无法逃脱这个法则。

织田作之助觉得这样太危险：“万一不是异能，而是病毒变异之类的怎办，万一这个教主也是吃人的，你要被活活吃掉吗？”

太宰治道：“当然不要，这种自杀方法也太疼了吧！完全不是我的TYPE。安心啦，不会那么巧碰到的，管理这个规模的宗教其实也是很忙的，如果能这么容易见到，那也不会如此神秘，外层教众基本都不清楚教主的长相，只有一些文字描绘，网络上连张照片也找不到。”

太宰治更倾向于认为，教主不存在。教主这个称呼很可能不是教团的真正运作者，更像一个图腾，从童磨大人的故事就能听出，一开始的童磨大人其实就是类似图腾的存在，一个神子。现在的教主可能因为那个故事神话，教主的确是神子，还成为了本尊——这一类的想法在教徒心中固话，因此教主可能不一定需要真的存在，就如那么多神佛菩萨有谁真的见过吗？没有，却口口相传，大家都相信他们的存在。