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首页 > 都市言情 > 丫丫的文字过渡期 > 喜丧之搞乐队,吹大庆——《2020年初夏稀松的日常42》

喜丧之搞乐队,吹大庆——《2020年初夏稀松的日常42》(1 / 1)

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喜丧是指,给寿终正寝的老人办的丧事。我们这边没有年龄限制,谁家想这样办只要不占用公共资源都可以。喜丧的流程大体如是:在老人死去的头一天就要搭起灵堂,并将棺材停厝在灵堂中央,在死去的头三天,由嫡系亲属轮流守夜,这些守夜的亲人们除了需要怀着一颗虔诚的心,还会准备几幅扑克。直到第四天,东家会雇一班演绎人员,对着灵堂的方向彻夜欢跳高歌,我们这里称为“搞乐队,吹大庆”。以前只有吹唢喇和造哭声的人,现在为了更喜庆,直接搞起乐队,他们的舞台其实就是一辆四面放下短槽的货车,上面盖着一个挂满舞台灯光的木制拱顶,除了吹拉弹唱的伴奏人员,其实可供演员活动的范围不足2平方米。

在我儿时的时候,这对我可谓是一大盛事,总是匆匆吃过晚饭便搬着小马扎占据有利地位,然后眼巴巴的等着那些演员换服装,试音响。

演出的前半段总是由同一位歌手唱几段流行歌曲,他们并不需要什么出色的技巧,只需要把声音唱的震天价响,以便能穿越阴阳两界,追到赶路(黄泉)的老人。但通过我多次观察,死人永远是无动于衷的,反而活人则觉得耳膜炸裂。

演唱的曲目并没有因为场景的不同而改变,他们唱什么,并不取决于歌曲本身是否蕴含缅怀的情感,而是要看他们会唱什么,毕竟走江湖并不害怕千篇一律,这行业想要遇到回头客实在概率有点低,所以他们总是熟练掌握几首大家耳熟能详的,换着场地唱给不同的死人听。

在我儿时的概念里,“吹大庆”和亲人逝去是完全不挨边的,我只把它当作一个事儿来看待,所以“丧事”的重点不是“丧”而是“事”。包括亲属也是把它当作一件事去完成的,而且这个事儿办的漂亮不漂亮,关系的不是这个人是否有孝心,而是这个人有没有钱,够不够体面,可不管是钱,还是体面,都是死人用不着的东西。

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所以一个人在社会上有没有地位,往往是靠死去一个亲人来体现的。

当县城开始解封,有的家里才敢办丧事,“吹大庆”又开始了。妈妈说在疫情中死去的人好可怜,都没有好好办个丧事。这次,邻居里好几位看着我长大的爷爷奶奶没有挺过去,也是消无声息地走了,都是事后才知道。妈妈说“吹大庆”就是为了广而告之别人这家有人去世,这样左右邻居亲朋好友知道后,很多人来吊唁送送他,不然死个人就跟死个鸡鸭鹅一样,都没人知道,这是人啊!死后至少要体面地走吧!

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