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第三章 食气(2 / 2)

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其实上,主要是王琳记忆力超强,前世虽然只是高中未毕业,但王琳学习能力不低,经过自己自学,可以通读古文,甚至很多经典都记得很清楚,不但记忆力超群,理解能力也超强。王琳爷爷经常吹嘘说,这是因为冥想之法提升了他的灵魂层次,所以他的记忆力、智力要比普通人强。除了经常冥想、修炼五禽食气法之外,王琳也学习了不少武功招数,但除了一些手上的招数外,大部分只是通过从网上视频观看罢了,按照王琳爷爷的说法,这些都不是真正的古武,按照他的理解,古武可不是一般的花拳绣腿,讲究运力、呼吸、内息调整等等,必然能让人体突破极限。

家传密藏典籍中记载最珍贵的食气之法就是“五禽食气法”,这套食气之法和五禽戏很相似,每一种分为九个动作,但和网上流转的不同,配合有复杂的呼气、纳气、化气、导气、吐气之法。这套食气之法的精髓并不是所谓的九式,真正有价值的东西正是贯穿其中的呼吸、化气、导气之法,配合虎、鹿、鹤、猿、龟五种模仿动物的动作,有虎啸、鹿鸣、鹤唳、猿啼、龟息五中食气之法。

王琳爷爷推断,这五种吞吐之法并非只是强身健体之法,绝对是修真食气的法门,价值绝对远超真正的古武。毕竟,食气之法是主动的吞吐、引导灵气,并将灵气纳入体内;而古武是通过提升血气来被动吸纳灵气。主动和被动的价值高下立判。

所谓虎啸,就是如同老虎一样猛烈的吞气,然后通过猛虎下山、饿虎扑食、虎跃山岗等九个动作一起哈成的练习,将灵气化入体内,然后大吼一声将浊气喷出,犹如虎啸一样;而鹿鸣则是连续而悠长的吞吐气体,通过鹿的动作缓慢的将灵气化入体内;而鹤唳是急速而快捷的吞吐气息,通过鹤的展翅飞翔、金鸡独立等九个动作将灵气化入体内;猿啼则是更加高亢的鸣叫,将周围更广阔的气流纳入体内的一种方法,配合猿的各种动作食气;而龟息是一种闭气情况下缓慢的吞吐食气的方法。

这五种食气之法所用的环境截然不同,虎啸应该是用在灵气浓度高、一口气可以大量吞吐灵气的地方;而鹿鸣是用在灵气较为稀薄,在长距离奔跑、连续吞吐灵气的时候;而鹤唳则是在高强度连续吞吐的时候;猿啼应该是在高山之巅,空旷之地牵引灵气的方法,至于龟息是一种紧缩气机之下吐纳灵气之法。

王琳爷爷也不知道这种吞吐之法是否有用,毕竟前世并没有灵气,只是按照典籍将其牢牢记住,然后传给了王琳罢了。在灵气枯竭的时代,他也很难实验。这种吞吐之法在灵气消失的年代,充其量只能增加肺活量,甚至在大城市,雾霾比较严重的地方修炼,反而会损害身体,将大量的有害气体压入体内去。

当然了,这只是王琳根据前世知识的推断这是食气之法,毕竟也只是推测,食气之法珍贵异常,差之毫厘谬以千里,如今在这个世界正好可以检验一下。

“吼!”夜深人静,听王大牛在配房打鼾,已经酣然入睡,王琳悄然的来到了郭北书院所在小山丘小树林中,悄然的运转了五禽食气法中的“虎啸”,模仿老虎的动作深吸一口气,运转心法将气体化入体内,同时将浊气厉啸排出。一瞬间,一股冰凉的气息通过肺部化入了体内,接着这股冰凉化成了一股暖流,流转全身,一瞬间全身巨疼,犹如跑了十公里一样,但脑海中一股清凉之意流转,似乎精神陡然变好,脑清目明。

“这个世界果然有灵气,而且灵气浓郁。”王琳禁不住心头狂喜。很显然,五禽食气法很管用,轻轻的施展一下,竟然纳入了超量的灵气,这和五禽食气法中介绍的可截然不同,王琳略一思索便推测出来,五禽食气法可能创出的年代,地球灵气已经接近枯竭了,所以这套食气之法极为霸道的掠夺空间中的灵气,放到这个世界就效果绝好了。

至于为什么身体出现如此反常的情况,王琳推测,主要是身体底子薄弱,气血不足,而精神力强悍,魂魄和**不平衡导致的。 </p>

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