第二百四十一章 姓名（2 / 2）

不过，他的探查举动不是无意义的。由他的这个行为，引出了两个对他而言的关键问题。

第一，是王鹤在观察他自己的记忆时，能够探查到的时间起始和终点，呈现出了一个非常古怪状况。

按道理和过去经验：记忆，应当是“从出生到现今”的一个范围。

可实际上却不是那样。

他探查到的，自己拥有记忆的.asxs.，不是自他出生时开始，也不是自他还是胚胎时，大脑这个记忆容器的形成时开始，而是，在一个更遥远，更为固定的时间节点上。

那是一个对他而言，极其特殊，具备重要意义的时刻：

那是他儿时，因为一种不明原因的疾病，诱发的似乎无法治愈的低烧，所导致的一场因缘。

是在他家乡的神殿中，与那名苍老的巫祝相遇，并产生对话的那个刹那。

是他开始意识到“生命和死亡”这些存在，究竟是什么东西的瞬间。

是改变了他所有人生的那个时刻。

人生历史的转折点。

记忆回廊中，在那之前，他的记忆是完全空白的。

这，明显是“不正常”的。

因为，王鹤之前，在单纯用命运法则窥视真实管理者和灵魂管理者时，甚至能够看到他们更为久远的，例如婴儿时的过往。

在那个时候，他是可以挑选时段来进行探查。的

而现在，在命运与时间，甚至涉及到根源的多重法则作用下，他却发现：

他的人生和记忆，居然是残缺的？

不得不说，这着实令他有些惊讶。就好比某人突然告诉他：“你的人生其实只是一个bug和玩笑。”

在多种方法尝试未果后，王鹤很快掐灭了这无意义的思考。

进而，他开始继续探索，在记忆中寻找着关于“亚伯”这个姓名的情报。

结果，这个他随口起的名字，除了只是一个西方常见的人名外，与这个庞大游戏盘和世界观相符的，可能就是：

“亚伯”，在某个西方宗教的神学领域上，是神创造的人类所诞下的第一批子嗣。

那名亚伯，人类的始祖之一，是一位牧民，也神是虔诚的信徒。

他所行之事，都是为了给神所献上供奉的祭祀。

是一个纯粹的个体。

正因如此，他还得到了神的青睐。

不过令人意外的是，他拥有一名特殊的，被冠以“第一个由人类诞下的”，产生并展现出了恶性人类始祖兄长。

并且，最终他被这名被称为“该隐”的兄长，给杀死了。

这似乎是一个悲剧。

可是，这位“亚伯”死前，没有任何怨言。

死后，或者以那些信徒而言的“殉道”后，他获得了神的伸冤。

这是荣誉与认可，是象征着，对历经众多苦难和不公的信徒所赐予的一种救赎。

王鹤，回忆着这些过去曾接接触过些许的知识。

这个并非是神的人类，“亚伯”的生命轨迹，王鹤并不怎么在意。

他很清楚，他不是这个所谓的“亚伯”。

但是，“亚伯”这个名字所代表的，他从记忆中终于摸索出的线索，才是他关注的真正焦点。

“亚伯”这个姓名，在当时所代表的含义，即是“虚空”。

是与王鹤接触过的那个超常识游戏《虚空》，拥有同样命名的存在。

也是他目前已知的，唯一与神秘男子有过交集的，《虚空》的创造者之一，死亡管理者所属组织创造的游戏。

线索，似乎连上了。

“如同虚空一般，空无的人类。” </p>