295、第二百九十五顶重点色的帽子（2 / 2）
波德莱尔听?到?他推荐的花招，稍加一想，便知?道意义了。
“让骚/乱带来的经济损失在掌控之中吗？”
政府要和平，移民要混乱，既然无法避免冲突就去人为的制造冲突！
“麻生秋也。”
“一千辆车可不?是?小?数目，足以创造单日烧毁车辆的记录了，这么一来，整个欧洲都会嘲笑法国，而且不?能保证加了一把?火后就能让他们自愿熄灭。”
波德莱尔担心的法国损失名誉又讨不?到?好处。
麻生秋也说道：“法国损失面子是?必然的事情，只看损失多大了，我相信比起单纯的嘲笑，各国的反思会放在首位，每个国家都有移民、都有歧视的存在，如何消除歧视、让移民融入国家的环境才是?当前重?视的课题。”
“请放心，如何让他们‘熄火’。”麻生秋也的眼神仿佛提前倒映着车辆燃烧的火焰，把?灾难的后果铭刻于心，笃定地说道，“我有办法。”
波德莱尔说道：“你要知?道法国人与日本人的行为举止、思维逻辑是?不?一样的，你能保证你的办法在法国行得通吗？”
“能！”
黑发男人斩钉截铁。
“我信赖的不?是?自己?一厢情愿的办法，而是?这个世界每个人对和平的向往，‘七个背叛者’可以阻止全球大战，可是?真正让战争停止下来的是?无数个人的愿望，没有这些人作为支撑，那七个人怎么可能会成功！”
“法国的麻烦，对比全球大战是?一件小?事，法国人对比全世界的人民更是?极小?的一部分，我们站在正确的立场上?，手握大义，如何会失败？”
“要赢，就要得到?民心！”
日本人不?上?政治课，麻生秋也上?辈子的政治课让所有不?想听?课的学生都明白一件事——得民心者得天下，水能载舟亦能覆舟。
波德莱尔注视着他不?退让分毫的自信姿态。
忽然一个念头闪过脑海。
这世界上?最迷人的是?力量，而智慧也是?力量的一种。
角落里，太宰治站在阴影处听?着他们的交谈，鸢色的眸子目不?转睛，把?注定了会记录入法国史册、又不?可能留下麻生秋也名字的事件看在眼底。
言传身教。
聪明人应该把?智慧用在正道上?。
麻生秋也把?想要让太宰治学习的东西都交给了对方。
哪怕他自己?都做不?到?他所想的那样堂堂正正，但是?他希望太宰治能做到?，做得比自己?更好，用老天爷厚爱的头脑去思考完美的解决之道。
麻生秋也的嘴角有了一丝温柔的弧度。
“波德莱尔老师，速战速决吧。”
原本持续二?十多天才能解决的法国骚乱，麻生秋也准备在八天内解决掉。
这把?火要烧得旺起来。
把?民怨全部烧进去，有多少?废弃车辆就烧多少?！
终于。
到?了第八天。
法国处理?掉了一大批废弃车辆，精神系异能力者每天忙着影响人心，空间系异能力者每天忙着转移车辆，火焰系异能力者每天忙着点火或者灭火，大家的工作十分繁忙，法国政府也憋住一口气等待结果。
麻生秋也在法国骚/乱惊骇了欧洲之后，奉上?了最后平息民怨的大招。
每个法国在职的异能力者和公职人员脱下了外套。
他们裹上?了法国的国旗。
他们举着反暴力、消除歧视、尊重?不?同?肤色的牌子走上?街道。
当一个国家放下所谓的民族尊严，上?到?法国元首、宗教领袖、下到?普通的市民和国外滞留的游客，所有人都能感觉到?法兰西的勇气和决心。
这个国家一直是?欧洲文明的中心。
文明，才是?最高贵的。
麻生秋也坐在屋顶上?，对太宰治和露西指着远方的游/行说道：“你们要好好看一看，比起口头的道歉，行动永远是?最重?要的东西。”
“政府，要相信人民。”
“人民的问题就交给人民解决。”
阿蒂尔·兰波听?着耳边的声音，拿着望远镜在看远处，久久难以平静。
这一刻，巴黎的许多高楼大厦被拉开了窗帘、打开了窗户，无数人望向了楼下。法国的超越者们站在楼顶上?满眼复杂地注视着国家的努力，这是?国家对人民的低头和求助，想要平息长年累月积累下来的民怨，必须唤醒大家的共鸣。
一个又一个人走出了自己?的家门，加入了法国特色之一的游/行。
人数越来越多，呼吁声越来越响亮。
暗中保护他们的是?法国所有的超越者，是?每一个扒着窗户看着他们的人民。
他们的目光是?那么的期盼。
希望路边被焚烧的车辆不?要再增加。
希望夜晚不?再有火光。
希望不?安的气氛可以消失。
希望每个同?胞平平安安的出去，兴高采烈地回来。
——希望和平永存。
大战结束后，因为“七个背叛者”的嫌疑而一度成为“阶下囚”的伏尔泰听?见外面的声音，支起躺在休闲椅上?看书的身体，情不?自禁地笑了。
“人生而平等，却无不?在枷锁之中。”
“法国这次做的不?错。”
他的双手戴着与阿蒂尔·兰波相似的手环，宽松的袖子遮掩了冰冷的金属。
自由藏在心中。
比起逃亡海外，他更乐于待在自己?深爱的祖国里养老。
“卢梭还恨着我吧。”伏尔泰用书盖住了脸，留下灵敏的听?力倾听?外界，“我相信你会有理?解的那一天……我亲爱的朋友，当年的我就像是?这些愿意走出来的人一样，我背叛了法国却没有背叛人民……我们都明白的……”
“真正的伟大来自于人民的内心。”
“这声音……”
“最美妙了。”
……
《名言》：真理?是?一个必须成熟以后才能摘下来的果实。
——伏尔泰。
作者有话要说：伏尔泰和卢梭是法国文坛上的代表性人物之一。
两个人以前是朋友，后来反目成仇，伏尔泰死了，卢梭都没有去见对方的棺材一眼。
但是，两个人死后的墓碑是面对面的邻居。
【伏尔泰】
弗朗索瓦-马利·阿鲁埃（1694年11月21日—1778年5月30日），笔名伏尔泰，18世纪法国启蒙思想家、文学家、哲学家。
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。1778年5月30日逝世，享年83岁。
【卢梭】
让-雅克·卢梭（1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
【小剧场】
麻生秋也：伏尔泰也带手环了？
阿蒂尔·兰波：（看自己的手环）好像是不太一样的金属。
波德莱尔：他戴的是封印异能力的手环。
阿蒂尔·兰波：（吃惊）怎么会这样？他不是地位崇高的老前辈吗？！
波德莱尔：法国政府怀疑他是七个背叛者里的人。
麻生秋也：七个背叛者里有一个法国人，是凡尔纳呀。
波德莱尔：你瞅瞅他，你敢信伏尔泰没参与？
伏尔泰：微笑。
波德莱尔：否认都没有用，所有人都怀疑你，我也是，你就老老实实去养老吧。
伏尔泰：我并没有抱怨，只是希望卢梭能多来看望我。
波德莱尔：你自己打电话。
麻生秋也：他还能有手机？？？
波德莱尔：为什么不能有，反正关着也无聊，给他一点生活乐趣罢了。
伏尔泰：（失落）亲友不打算来看我，电话也不接。
阿蒂尔·兰波：（感同身受）是啊。
保罗·魏尔伦：跟你有什么关系，别扯到我头上。
阿蒂尔·兰波：怨念。
麻生秋也：兰堂，不要老是惦记着你的搭档，我会吃醋的！
阿蒂尔·兰波：好吧。
阿蒂尔·兰波：秋也，你这次做的很不错，连伏尔泰先生都夸赞了呢。
麻生秋也：嘿嘿。