第三百四十章 治病原理（2 / 2）

黄曼曼“衣不蔽体”，春光外泄。黄小云就走上前来把女儿的衣服给穿好。

黄海村长一脑袋的疑问，向二蛋问道：“李医生，祝由术治病，需要脱衣服吗？”

……

黄曼曼的渐冻症彻底痊愈，其功劳不能全归到仓老湿的神奇祝由术上，二蛋的中医针灸之术和熏蒸之法也起了莫大的作用呢。可以说，两者缺一不可。

祝由中医本一家，在黄曼曼的病体之上就得到了良好的体现。

二蛋的针灸熏蒸之术就不细说了，前面已经讲得很详细，倒是仓井帅稀奇古怪的祝由术是如何起作用的呢？

仓井帅初始羞辱黄曼曼，说她长得丑，后来又趁她意识不清解开她病号的扣子，敞着她的怀，接着呢又半脱了她的裤子。好吧，总结起来就是，仓井帅故意毁曼曼的节操。那他这么做是色心本性使然，还是有别的阴谋？

阴谋，必须得是阴谋。仓老湿看起来像个吊儿郎当的不良青年，这都是表象，他行医天下，治愈了n多病人，他爱财，但取之有道，从来不像病人家属吃拿卡要，这说明他本心是个好同志。仓老湿碎了黄曼曼的节操真正目的是为了激怒她，对，就是激怒，越怒越好。这也是祝由术治病的n多法子中的之一了，非常偏的一个法子，和心理有关，激发一个人的潜能力，以达到治愈疾病的目的。

当一个人出于被激怒的状态时，能发挥出寻常时所不能发挥的潜在能力，奇迹也往往就在这时候发生。

黄曼曼的病很奇怪，身体没事，“神”出了一些问题，神不附体，貌合神离。“神”和“体”就像是隔了一条沟壑，不能接触到一块。

祝由术认为人的病是“鬼神”所致，病体神位失守。《素问遗篇·刺法论》有云：“人虚即神游失守位，使鬼神外干，是致夭亡。”

关于“神”这东西，点到即止，因为老弼也是门外汉，只略知一二，班门弄斧就露馅了。

当黄曼曼处于被激怒的状态时，怒到极点，陡然间会人神合一，做出一些“过激”的动作。

一般来说，“过激”动作之后，人还是会恢复原样的。发生在我们身边的好多“案例”不就是这样的嘛，像神马的老奶奶托住高楼坠落的孙子，妈妈超越人体极限飞身拯救险些被车撞的儿子，……。这些人无一例外的事后做不来同样的事。

那么的话，黄曼曼过激做出揍仓井帅老湿，恢复理智后，本该怎么渐冻还是怎么渐冻，但是事实不是如此。这一点要归功于仓井帅老湿点开了她的天眼，让她的神和仓颉老祖宗的四只眼交流，更玄乎一点是和仓颉老祖宗游离于天地之间的“神”交流。仓井帅挂出老祖宗的画像，就是要请老祖宗的“神”帮忙。

祝由术也是很分很多种的，不同的祝由术敬畏不同的神。仓井帅跟着爷爷所习祝由术属于“仓氏”祝由术，很多人也许都没听过，因为仓氏很低调。

俗话说，眼为灵之媒，而灵，它代表的不正是“神”吗？！这绝不是扯淡，不信你盯着一个遗像看，三五秒后就会有异样的感觉，总觉得吧，看到了一个活人。

可不是嘛，那遗像的眼睛好像在眨着，面部肌肉好像抽动了，嘴巴也好像随时能张开。这不是错觉，而是你透过遗像的眼睛看到了他“神”。

所以说开了天眼的黄曼曼盯着仓颉画像的四只眼看，能看到仓颉游离于天地间的神。至于仓颉的“神”是如何让黄曼曼的“神”归体的，这一点就不得而知了。笔者认为，仓颉的“神”很可能狠狠的踹了黄曼曼的“神”一脚，然后黄曼曼的“神”就归体了。当然，这只是猜测，当不得真的。

好吧，这就是仓井帅老湿所用祝由术的浅显解释了，貌似很复杂，听起来很艰难，做起来就不是那么容易了。