第二百二十三章 塞翁得马尤为祸（1 / 2）
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就好像是救人。叶^子#悠悠对于真正慈悲的人来说，救一个人人是一样的。或者说在他们眼中并任何的区别，生命就是生命，绝对不是能够用多和少来比较其中的差异。而这样人看事情的出点就是在于内心，是因为他们真正的慈悲，想救人，而不是考虑什么大局小局，从而在救人之前还要和菜市场里买菜一样的计算半天。也正是因为这样的缘故，因为这样的心，这次慈悲的人才会得到真正的嘉奖——这也就是那些斤斤计较的功力之人永远也不会明白的东西了。
可惜，地藏却是个实打实的功利之人，自然也就不可能知道这些。虽然他把空空教义学的不错，但真正事到临头了，他就会习惯性的将空空忘记，对于好处更是秉持了西方能占就占的绝对优先准则。而且，在知道了道的一个方面之后，地藏想要的还不单是好处，必须是大大的好处—就好像你捡到了十块钱可以不要回报的还给人家，可是要捡到的是十万，那没有足够的回报还真不如自己贪污了算了。
因此，地藏倒是在这一会儿的功夫中就想到了不少可以换取功德的慈悲，可是让地藏一直不肯实施的就是因为他现在知道的这可是“道的轨迹”，而用“道的轨迹”换了那些连圣人都不能立成的功德实在是太他妈的吃亏了！
西方之人因为穷怕了所以一向都很节省，而节省的升级版本就是对于事物的精打细算，对于利益最大化的追求。所以，在地藏看来，这样一个惊天动地秘密说什么都得换上个十个八个的圣人，或者直接换算成能让自己成为鸿钧一样的天道圣人，这才大概，差不多地能勉强接受！
于是一直没有想到办法的地藏就一面沉思，一面从张野这边走到后土三人那里，然后再稍微的转了一个不大的圈，又绕了回来。而且头几次这位转圈的时候还是很认真的转圈，可三轮一过，起急了的地藏就边转圈，边念叨起了“大慈悲，大功德”。而且这位念叨的节奏像极了“新北京，新奥运”的味道，让咋听之下地张野差点没把这位也当成了被穿越人士俯身了呢。
张野一直就瞧着地藏在那里乱晃荡，开始的时候倒是为了地藏的贪心倒是暗暗觉得有些好笑。他倒是明白自己，自己一向连讲道都要靠说书才能打过去，所以怎么可能自己随便乱说的东西真的就会成了道的轨迹？再说了，要是自己有这样地悟性，这样的福气，那么自己nnd的早就成圣了，还用得着现在为了后土美眉都得拼上老命么？
可是等地藏转悠地久了，而且一直和念经一样把“大慈悲，大功德”翻来覆去的念个没完，张野就觉得两只耳朵里似乎钻进了无数的苍蝇一样，不但是吵的头都要炸了开来，甚至偶尔听听和荞荞说话都产生了回音。
如此一来，张野看着地藏可就有了火气，更是愈地不顺眼了，心道：你小不但贪心，而且没想到居然这么笨。
传说中后土美眉将来即便没人提醒都会想起六道轮回，可我这都明显和作弊一样的和你说了，你小竟然还不知道？
但张野还真不能说的太明白，难道你要他对着地藏吼道：“你为什么不化回呢？”——这样，岂不是明显是“此地无银三百两”么？于是地藏在那里废寝忘食的想着怎么才能用大慈悲换大功德，恼恨地藏的愚笨的张野也同时飞快地转起了脑，琢磨着怎么才能在“无意间”把六道
但又过了一会。地藏却是连张野也抱怨上了！
原来。地藏实在是找不到大慈悲地事情可做了之后。就只好回忆了一下他认为道曾今做过地事情：先是打破鸿蒙产生混沌；接着。让混沌孕育地盘古。继续打破混沌。产生了洪荒；而后盘古化身大地生灵。却是又有鸿钧道祖得了天道指引。^^叶子*悠悠_首发在成圣之后教化众生……
如此一算。地藏更是苦恼地现好像但凡是大地功德似乎都已经被别人做完了。郁闷之下地地藏就很是有些埋怨“道”为什么不让自己早些出生。好赶上这些好事。同时地藏更是抱怨。没事你做那么多地好事干嘛？这岂不是让自己英雄无用武之地么？
就在这两位差点互相在心底里打了起来地时候。整理好思路地后土却是看着张野开了口。众人就听她柔声问道：“大哥。我见自开天至今。最苦者莫过于肉身已死之人。这些人都是魂魄无依、生死两难。倘若我有法开辟一个笼罩洪荒地六道轮回。岂不是再慈悲不过？再符合了道心不过？”
张野终于听到了自己最害怕地东西。所以随着后土每多说一个字。张野地心就往嗓眼里多提了一份。而等到后土终于把话说完了。满脸期待地等着张野肯定地时候。张野地心早已从原来地位置一直冲到了顶门。紧张地张野就差没直接扑了过去。抱着后土苦苦哀求她忘记这样“恐怖”地想法。又如何还能说出鼓励地话来？
而地藏却是听地又佩服。又妒忌。佩服地却是自己想不到地大慈悲。大功德原来就是这样简单；而妒忌地却是
个法的人不是自己。地藏沮丧了好一会，才渐渐他一个人一样现了张野的奇怪，只见他的神情中似乎并没有任何的为那女高兴，反而如同受到了巨大的惊吓，整个人就和傻了一般——这究竟是怎么了？
后土也看的奇怪，于是就走到了张野的跟前，拉了他的手，却现张野的双手居然冰冷冰冷，更是吓了一跳，连忙就对张野大声的呼唤道：“大哥，你这是怎么了？可是小妹有什么说的不对，求求你不要吓我啊！”
听了是后土的声音，张野这才有了反应，只见他定了定神之后再看了看后台，然后狠狠地一个熊抱就将后土抱在了自己的怀里，声泪俱下的道：“好妹，大哥就算是求求你了！你可千万不能去搞什么轮回啊，你要是去照顾那些死鬼了，可你大哥我以后却又有谁来照顾？”
一说完，心里早就乱成一团的张野更是没了分寸，只当后土马上就要和自己生离死别了一样，于是抱的后土是越来越紧，哭的也是更大声了。
而后土当着这许多人的面被张野就这样抱在了怀里本就有些不好意思，等到张野哭着说完了话之后更是听的又好气又好笑，心道：大哥这却是在胡说什么呢？不说我现在绝对没本事建立一个可以笼罩洪荒的六道轮回，即便是我能建，但建成了之后却不是还要回到大哥地身边么？
后土是没有想到过真正建立六道轮回的代价，只当这件事最多也就是做不成，却不知道六道轮回的建立必须得有一个混元圣人的身陨落。要知道，六道轮回的建立之所以在后世的传说中被誉为仅次于盘古开天地第二大功德并不仅仅是因为六道轮回使得那些鬼魂有了一个皈依之所，更重要的却是六道轮回却是天、地、人三界中的地界。所以建立了六道轮回就等于从实际上真正补全了大道，而只有大道真正齐全了之后才能使得以后地事情的展下去，这才是最根本的意义！
界，世界也。也就是说，一界就相当于一个全新的世界，新地时间以及新的空间。所以创造一界，就等于需要至少一半无中生有的本事，也是说至少都得有大道的境界才能做得到。而圣人或许很容易改天换地，但是分界这样的事情却就显得有些为难了，更别说是分出一个可以笼罩洪荒的世界。
更何况，一般情况下，两个不同地界就好像两条永远也不可能交会的平行线，但天界和地界却必须和人界相交，这又大大地加大了开界的难度。因此，让一一个圣人去做大道才能做地事情，即便是有大道在一边照看，那也绝对是十死无生的事情。