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第一百零四章 巫的形成(1 / 2)

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这个洞不同寻常,一来便是狂风大作伴着电闪雷鸣,接着便是风雨交加。智人惧于大自然的震慑,他们在这样恶劣的环境下吓得瑟瑟发抖,却仍要站在外面对着苍天祭拜,深深忏悔人类的罪恶,祈求上天饶恕。

“这个时候,各部落间有了贫富差异,为了争夺财产,部落和部落间经常发生械斗,强大的部落会欺侮弱小的部落,他们象刺杀大型动物一样,将尖棍刺进同类的身体,然后侵占他们的粮食,兽皮,象牙和玉做成的装饰品。

“这些智人从来都是与天斗与地斗,与饥饿寒冷和野兽斗,还有各种疾病,从未有过一天的安稳日子,都是在提心吊胆焦虑中过的。当他们知道有了财富会带来安宁,便不顾一切地要得到财富。”

这时的道南脸上是深深的忧虑。

“就是部落内部也会有争执,因为财富分配不公,最后的结果也会引起成员之间的械斗。只有强势的人才能赢得胜利。“

这时,部落的头领们就在思考,如何解决这个问题。他们用某种动物作为图腾,让人们顶礼膜拜,达到让他们安分守己的目的。

他们找来玉的原石,部落的酋长授意匠人,要将它雕琢成动物的模样。而那个时代是没有任何打磨玉石的工具的。

他们看到,这匠人并没有忙着去打磨玉石,而是每天爬上高山,在太阳升起的时候和下落时对着膜拜,长时间地膜拜,有时可呆上一整天。

太阳升起又落下,工匠在高山,草地,山野,荒漠进行简单而崇高的膜拜。也不知这样的膜拜了多久,也许一年,也许三五年,这时,匠人才把自己关在屋子里开始打磨玉石,他们的工具就是最原始的石头。

“要知道,玉石是石头的一类,玉的硬度比一般的石头要高出许多。可想而知,用石头去打磨玉石的难度有多大,那几乎是不可能的。“

“他们是怎样做到的呢?”

度好奇地问。

“这个问题到现在也没有答案。“

没人看见匠人是怎样打磨玉石的。只看到他长时间的面对着那块玉作揖状,并不停地念叨,那样子好象在祈求它。

又不知过了多久,当匠人从屋里出来时,已形销锁立,他的一双手变成五根血红的骨头,成了利器。血迹在上面干了又湿,湿了又干,已深深地印在骨上,成了血骨。整个人也只有一对眼睛还发着光,透露出用生命铸造图腾成功后的欣慰。

当匠人把这些精美无比的玉器图腾交给头领时,而得到头领的认可时,匠人已倒地气绝。

“他是用灵魂交换的。”

无猜俯身望着地上的匠人,似乎要上去呼唤他的灵魂。

世间万物都是有灵魂的,石头有,玉石更是。匠人没有工具可用,又必须完成首领的任务,只有吸收大自然的灵气,对玉石进行灵魂的催化。只是,这要贯注他全部心血,乃至生命。

这是无猜的观点。

“就象御魂师的催化?”

度说,那样御魂师也都可以做玉匠了。

“不太可能,”道南说,“现在的人没有那样的环境,也没有那种精神。”

度点头,懂了。

“可怜的人,”度望着匠人说,“好在他给世人留下了这些宝号的遗产。”

这里展示着各种各样的图腾。每个部落的图腾都不相同。有圆柱形,契形,内方外圆,上皆有小孔。有一只很特别的,头为猪,身为龙,还有一只是一人一兽,人骑在兽上。那兽性也是想象出来的。而那只鹰,它的眼睛那么冷静,犀利,简至活了。

“这是每个不同部落的图腾。它是根据部落酋长的意思,或是这个族对某个兽的喜好,匠人用意志力完成的,凝聚工匠的全部心血和生命。“

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