第503章 谁都不是好鸟(2 / 2)
清军知道李字营有钱,是一支新成立的皇家亲卫军,已经看见过李字营的战斗力,所以这三支临时加入李字营的军队,耀武扬威起来。自以为强军,不把其他军队放在眼睛,又凭借对勇阳府城附近地理熟悉,率先出击,脱离大部队,开始一路扫荡。
等到李国楼经过路途的村落,只能看见残墙断壁,连一个投降的村民也看不见了。“李字营”的扫荡工作出色完成,受到郭宝昌表彰。却让李国楼背黑锅,心情开始低落,后悔把一个屎盆子扣在自己头上。
不过这帮人还真的有用,有了这帮人开道,晚上再也听不见回军游骑在远处吹长号了,回军游击队开冷枪骚扰战士的前进的次数逐渐降低。这帮人放出去的游骑才不像李字营的游骑小心翼翼,而是一个冲锋就没影了。从这些汉军身上,能体现出敢打敢拼的气势,一瞧就是不要命的主。
清军原本还有预备方案,准备和回军在野外展开大决战,可一路上并没有与回军大部队相遇。
黄土高坡上大部队运动作战很困难,回军给清军设下的套,因为清军小心谨慎的行军,伏击战没能打成。回军没有能力策划大规模的战役,野外作战对后勤运输要求太高了。打仗就是打后勤,看似两支军队在前方打仗,其实就是后勤运输能力。热兵器的出现,让个人勇武降到低点,对于后勤保障能力,却越来越高。
一座座坚固的堡垒被清军占领,更让回军失去野外作战的信心。游击队一支支被清军消灭,回军游骑数次落入清军的圈套,清军多兵种协同作战,消灭了一些马背上的英雄。清军对于回民的残暴早已妇孺皆知,大军路过鸡犬不留,没有人口就无从谈游击战术。
残暴也是一种战术,很多军队加以利用,但都予以否认。但清军敢说敢做,被历史无情的书写下来。谁叫他们是满人的军队,御史是汉人,能够记录下来,当然冒死也要写下满人的残暴。
回军想用人民战争,把清军拖入战争的泥潭,却毫无用处,清军太残暴了,才不需要人民呢。故此清军一路行军比预料好一些,损失轻微,反而得到一些人员和物资的补充,三路大军齐头并进,好似一只猛虎扑向勇阳府城,凶恶的大嘴张开,两只爪牙锐利无比。
回军躲避后撤,不敢夺其锋芒,挫其锐气。回军在野外没有形成有效的牵制,便把主力缩回勇阳府城,准备和清军打一场旷日持久的城防保卫战。
五帅陈琳和七帅冯君福两人带领二万余人固守勇阳府城,此时回军抽调选兵,大致达到三抽一,女人、十岁以上的孩子都属于可用之兵,穷兵黩武的不顾人民生活,走上与大清对抗到底的道路。他们对于守住勇阳府城充满信心,手里有上万敢战之兵,汉兵只占极少数,早已被打乱之后,划归于回军里,回军没有隐患,时刻准备与清军血战。
对于回民来讲,独立比生命更重要,董志原周边地区,都被回军扫荡的破败不堪,许多被回军抢掠来的贫民百姓,在大义“反清!反压迫!”的感召下也纷纷拿起武器,加入回民起义的行列。
造反派都是这样扩充队伍的,大多数加入造反行列的百姓都是被逼的,满清用苛捐杂税逼迫百姓卖儿卖女,让穷苦百姓有了理由造反。同样造反派用枪杆子顶着人脑袋,让人造反,壮丁在现实面前和巧舌如簧的人鼓动下,绝大多数人会走上造反的不归路,少部分壮丁会瞅准机会逃跑。
当然自觉自愿的造反行列的人也有,但绝对不会超过二成,人都有惰性,把大义看得比生命更重要的人,只占极少数,要不关公就不会成为关帝了!
困扰中国几千年的人**炸就来一次***,而后自我消化,杀死一批人,通过开疆辟土,来突破极限。几千年中国历史就是这么循环往复,战争就是人**炸的衍生品。大清朝因生产力的进步,红薯的产量突破极限,每亩可以达到上千斤。红薯和土豆两种高产农作物让贫民百姓在大灾面前也还是能活下来,所以从太平天国起义开始,十几年国家动乱不止,但老百姓也能活下来,没有形成大规模的饥荒。若是没有这两种高产农作物,大清早就完蛋了。贫苦人民虽然困苦,饱尝战乱之苦,但没有形成明末时那种饿殍遍地,湖南一个省皆反的盛况。
那种老百姓箪食壶浆迎接王师,是大清政府蒙骗世人的花招。同样人民载道欢迎回军,迎来解放也是吹出来的意淫。三晋地区,城头变幻大王旗,回军、哥老会义军、流民军、清军谁都不是好鸟,当然清军相比较而言还是算好的了,特别是左宗棠亲帅的楚军。要知道救济地方百姓,只有大清政府会做。
回军开仓放粮,只是大甩卖,带不走就送人,甚至烧毁。不事建设的回军,把地方设施毁坏殆尽。把大清占领的地区当做猎场,名曰:打粮!
打粮可不是替敌占区老百姓收割粮食,人丁也是一种粮草。非常残暴,历史上辽国人叫打谷草。
老百姓只要有口饭吃,谁会提着脑袋过日子。认了一百多年的君父突然变成反动派了,变成人人喊打的老鼠,是人都转不过弯来。接受造反有理,也要有个过程,只要下苦功夫,铁杵磨成针,慢慢的这些被抓来的壮丁,就变成死心塌地的民族主义者。循环往复,这些壮丁变成老兵,也会加入抓壮丁的行列,造反派就是这么变成全民皆兵。
战争无所不用其极,敌我双方为了赢得胜利,使出各种手段,有卑劣、有恶毒、有大义、有感召、有收买,最多就是杀戮。一般只需以一种眼光看就行,敌人就是卑鄙无耻,我方当然是正义的象征。战争就是杀人游戏,哪来的好人,只能矮子里拔长子,比较而言,认可一方是正义的象征,只看结果即可。若是打破沙锅探寻到底,血腥的战争,让人变成杀人犯,谁都不是好鸟。
对于五帅陈琳和七帅冯君福来讲,他们是在为民族独立而战,他们给予其他民族的苦难,正是千百年以来,其他民族给他们烙上的伤痕,千百年来的仇恨,今朝还予昔日的主子。这就是民族主义的情结,想要发泄时就能从历史上找出根源,就像汉人痛批满人一模一样。
在这个民族生死关头,他们绝不会后退,更不会投降。勇阳府城的百姓,得到五帅陈琳和七帅冯君福的恩惠,这才在动乱的年代活到现在。整座府城同仇敌忾,就算清军是蝗虫一样飞来,回军也要把清军彻底消灭,这块土地是属于回民的,领土保卫战,守卫家乡让回军充满斗志。