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第166章 罚善之琴(1 / 2)

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出门捡法宝,这事儿忒离奇。

而且还是提前预约的。

桑天子真想说,忒不真实了!

事后他一直在想那像钓鱼一样的光,越想,越觉得此事有剧本。他想到女娲曾突然出现,且不止一次,还曾埋怨他偷奸耍滑,她怎么知道的呢?还有这一次,他竟然找到伏羲琴,这里面意外的联系,未免也太多了点。

还有之前,他半路捡到法宝。

没源头,也没传说,太巧了吧。

“莫非,我真被安排了。”

他很不确定,随即又想,“为什么?”

思来想去,只有一种可能:

“一定是因为,他们有事要我去做。圣人的东西不好欠,早晚都要还。”

问题是:他究竟欠了多少?

他至今没有丝毫证据,只是瞎猜。

猜来猜去,没结果,还没用。

“算了。”他想,“车到山前必有路,车到山前才有路。离得太远,根本看不清情况。况且,女娲娘娘和伏羲大神又不是大魔头,无论如何谋算,他们不会把我当成猪,养肥了就杀。就算有所算计,也肯定是哪里用得着。如果真是这样,以后我尽力做事就是。当然,也有可能是我运气真的好。那就完美了……”

他不确定,他只觉得眼前蒙了一道纱,看什么都朦朦胧胧的。记忆也信不过。

一切都像传说似的。

真真假假的混在一起。

回到芭蕉岛,喜得法宝的云霄关注起那些石碑。她嫌看石头太麻烦,又嫌剑灵传法不灵动,故找桑天子借截教道书一观。

都是自家人,且无后患,借用无妨。

桑天子将道书递给了云霄。

将那些法门看了一遍,云霄评说:“皆是神功妙法。不过,如今圣人欲驾驭众生,使得天界与人界之间出现了隔阂,你这法门留在岛上,能看到的人不多。小师兄,不如我将此法带回三霄宫复刻一份,让天庭的人也都能一观,如何?”

比起之前,她今天说话时的语气大为不同。以前桑天子修为很低,就算是真传弟子,在她眼中也当不得师兄二字。顶多全是小辈,或者是个同门的朋友。今天,她却放低了自己,用征求和请教的语气跟他说话。而且以前虽然她没有表明态度,但是对桑天子公开传截教之法,她并不赞同,今天,她却生出追随意。

把截教道书传到天庭。

补上了玉兔传道的缺漏处。

桑天子说:“可以,有教无类嘛。”

云霄又说:“其实二十四诸天,也能立一座石碑林。以防传法谬误。”

虽然玉兔已经传过。但不一样。

口耳相传的东西,跟截教道书上记载的必有差异。截教道书由功德聚成,上面记载的法,跟石碑上刻的又不一样。石碑上的东西,和计算机上的又不同。至于玉兔所传的纸制品,已经是粗制滥造之作,不能混为一谈。

法术这东西,差之毫厘,谬以千里。

若能够看石碑,所能得到的细节,比看书多太多。

若能做成,必然功德无量。

桑天子想到玉兔传法之事,想起二十四诸天的背景,想起传法的影响,说:“这更是好主意。可是,佛门会让你传法?”

云霄不觉有什么疑难之处。如果佛门不让传,那么从一开始就不让传,现在,玉兔已经传了那么多,二十四诸天里全是此法,她不过是另传一份罢了。她说:“不让传吗?你都传了那么多了,佛门并未阻止,不差这一点。”

“以前跟现在不同。”桑天子说,“以前玉兔传法,都是用书本,或计算机,其过程有粗制滥造之嫌。传到二十四诸天,并不比西方之法高明。故而西方可顺水推舟,一边听之任之以证其包容,一边宣传,截教道法不过如此。但你若传法,用那石碑,必然跟之前不同,我若是他们,未必会允许你传。”

“此言有理。可总要试试。”

“那倒也是。成不成试试无妨。”

说不定温水煮青蛙,到了火候,西方那些人已经不知道蹦跶了。

“那这道书?”云霄迟疑。

“我都记住了,你先带着用。”

“那我可就不客气了。”云霄说罢,收了道书,告辞离去。

桑天子轻叹,而后微笑。

叹法宝来而复去,笑法宝去而又来。

他把伏羲琴拿出来,用云气擦一擦。看到琴上恐怖的睚眦的脸,他暗自感慨,善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到。随即又想,这话也不见得对,若是报应皆准,满天神佛都要死了又死,都要灭绝。谁身上还没点业力,业力就是恶,消解业力,就是消解了恶,之前的恶的报应就不会来。

报应,太难琢磨——他想,恶人自有恶人磨。这话倒是更合适些。

继而他又取出落宝金钱,也用云气擦了擦上面的污痕。

他又感慨,落宝金钱真是一身反骨的法宝——其实落宝不是落宝,而是花钱向天道买那件宝贝,只要气运足够,先天至宝之下,什么都能买到。

可是,偏偏气运难聚易散。

睚眦啊睚眦,就死在了上面。

那这算不算是善恶报应?

“不知。”他想,“这世上果真有绝对的善恶么,恐怕没有。善恶大概也像流水一般,不断变化。在奴隶社会,给奴隶一碗冷饭就是至善,在文明社会,把一碗冷饭倒给小猫小狗,是善是恶也值得商榷。也许真正重要的不是区分绝对的善恶,而是区分自己的善恶。是善念还是恶念,不由别人来定,由自己来定?”

思索许久,他在落宝金钱里打入气机,收入识海再次温养。

然后,他轻抚伏羲琴的琴音。

弹奏时不难发现,他的法力被睚眦的意志阻挡。

只有与睚眦意志相合,才能驾驭此琴。睚眦斩去一切善,化成这股意志。这是邪恶的意志,是对世间不假思索的恶与报复。

要与之相合,只有大恶之人才行。

他弹了一会儿,睚眦的意志始终反抗着他,使他无时不被伏羲琴反噬。

然而琴音又治疗着他,安慰着他——真是痛并快乐着……

“咳咳。这龙犬,死了还不安生。”

桑天子难掩痛苦地骂一句。

随后想到云霄说的话,此物可以辅助斩去恶尸。

“如何做到?”他想,“恶念可以催发此物。我若催发出恶念,弹奏这琴,再把这些恶念标记一下,久而久之,便可用此琴标记出所有的恶。不就斩了吗?斩去了恶,剩下的只有善,最后来一刀,不就成了么?”

他幻想得格外美好。

但他自己也知道,修行不可能那么顺利。

如果这么容易,世上的准圣早就遍地都是,数不胜数了。

物理学中有一个人择原理。说的是,我们之所以看到宇宙是这个样子,只是因为如果它不是这样,我们就不会在这里去观察它。

由此推论,如果斩三尸不难,那洪荒就不是现在这个样子。而是另一个样子。

“那洪荒究竟是什么样子?”

桑天子忍着不适弹琴——

他弹琴,跟别人弹琴不是一个意思。

“主人,来客了。是东海散修。”

剑灵见桑天子受伤也要抚琴,很不解。对那把琴里面的邪恶气息,也很不喜欢。能够有一件事来打断桑天子,他颇为兴奋,不加掩饰。

桑天子停下手中的动作,收了琴摆了待客的东西,说:“请进来。”

“是。”剑灵疾步外出,带人进来。

有三人,一老人,一中年,一少年。老人实力最强,中年人次之,少年最弱。三人一起行礼,中年人带头,说道:“拜见芭蕉岛主。”

芭蕉岛嘛,自然是芭蕉岛主。

“诸位有礼了。快请坐下说话!”

有椅子,有长桌。三人坐一边,桑天子坐一边。有茶,带着花香。

“好茶。”中年人饮了一口,介绍说:“吾等三人乃东海散修,年长者为我大兄风君子;吾为雨君子;这是我三弟,雾君子,皆有玄仙境界,分辨擅长风雨雾三种法术。听闻此地新出一座岛,新来一位岛主,故来拜见。”

“原来是三位得道高人。”桑天子说,“吾名桑天子。”

雨君子说:“岛主以天子为名,是否有帝位在身?否则,恐天庭怪罪。”

桑天子说:“玉帝曾下旨意,给了我这名儿,虽无帝位,倒不至于有人怪罪。”

“噢,失敬失敬。”雨君子问:“你是何身份,竟有玉帝赐名?”

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