第两千九百二十八章莫欺少年穷（1 / 2）

为什么要互相信任？信任这种东西并非天然就有的。黑暗森林法则和猜疑链才是基本的存在在古代诸侯、豪门通过乡、姻、世、族建立信任关系可谓是很先进的信任体系。老乡、联姻、世交、宗族这一套关系打造铁索连舟然后通过儒家的祭坛安排个亲疏远近这样一来就稳定了。

所以在乱世之中, 经常会出现军队中全是老乡的现象一支军队可能就是老乡会。不但有相同的习俗相同的习惯战斗力往往还很强。

如何去信任别人强势群体如何信任弱势弱势群体如何信任强势？这个问题不解决那么就算因为利益聚集利益没了也就散了根本无法同甘共苦。不管是东方还是西方都要面对这个问题那就是怎么才能互相信任。

因为猜疑链的关系人和人之间的猜疑才是正常的现象互相信任则是后天培养的。而且随着信任的范围越来越大信任的理论也要不断进化。

怎么让乡、姻、世、族之外的人也能加入信任体系这就很难。

杜兰表示神通所创建的城市就是打破了四大势力正常关系的平衡以前四大势力在自己老家有稳定的信任网络而现在大家齐聚在一座城市里互相不认识之所以聚集完全是因为神通和利益。

神通确保每个人都能拿自己的一份利益同时确保能有更多利益汇聚到城市里。这样一来神通在的时候这座城市还是很稳定的。但如果只靠神通也不是长久之计。

所以安死之后新的神通直接甩手走人去灵界玩耍去了懒得在城市里耗费光阴。

“神通打破了‘乡、姻、世、族’的传统信任文化却无法建立全新的文化, 所以城市里会发生动荡同时原本的四大势力也依旧会互相竞争因为神通没有打破隔阂没有把四大势力拧成一股绳子无法让他们互相信任。”

“做神通的要求还真高。”杰表示自己都没完全听懂光是听猜疑链这一个问题就够头疼的真不知道神通能有什么办法解决反正他是想不出来。

其实神通也想不出来猜疑链是不可能消失的最多就是建立一个文化尽可能地减弱猜疑链。但就算如此猜疑链依旧不会消失只是相对减弱罢了。

安现在才十几岁根本没有能力创造什么文化光是建设城市已经让他累得和三孙子一样了。

就这样索卡还不满意他觉得安应该先帮忙重建南极水善族。因为战争南极水善族的领地已经被打成废墟了现在战争结束他们的族人也要回归故乡去重建家园他们是什么资源都缺。

缺船缺生产资料眼看资金都朝着城市涌去索卡认为神通应该支持一下南极。

索卡一开口其他被战乱攻击过的地区也说了, 也需要重建资金。还说希望火烈国赔款要求火烈国给钱给物资。

火烈国表示赔钱不行不过提供一些资源帮忙建设还是可以的反正火烈国现在有大量的御火师无处安放这些军人直接转为建筑工人算了还能输出一些火烈国的机械。对于火烈国的发展还是好的。

没有了军费的负担登基的祖寇已经跃跃欲试了他会大力推动军转民输出技术。把军舰的武器拆了全部改造成货船这个时候各地都需要资源运输。因为这些货船现在都是民营的所以价格自己谈反正火烈国只负责收税。

火烈国的经济是稳中向好重建的地区得到火烈国的器械也还算稳定。北极同样积极加入运输体系同样获得了发展。除了资源分配引发一些小矛盾之外眼下的情况是很不错的不过杜兰也说了发展大概能维持三十年左右之后就会进入矛盾的爆发期。