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第五百三十二章官妓(1 / 2)

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苏三直接给金三说了几句,证明了左明的话是正确的,男人来青楼并不是一定要跟女子们发生关系。

事实上大多数艺ji都是才艺出众、才貌双全的,飞舞唱曲,吟诗诵词,极为风雅。

男人们不过去坐一坐,喝几杯清茶,吃几块点心,听几首小曲,下下棋,吟吟诗,喝点小酒什么的,然后就离开了。

许多人想当然地将娼ji定义为“**的女子”,其实只要一涉及娼ji的早期情况,这个定义就会遇到困难——从上面的例子可以看到,许多娼ji是不为自己谋求金钱报酬的,何以言“卖”?

特别是像花满楼这种政府开办的青楼,里面大多数ji女都是官ji,她们可不会为了五斗米折腰。

她们提供此种服务,所获的报酬不是金钱,只是一种服务,当然她们也挣钱,但这不是一定的。

比如古代巴比伦等地的“圣娼”,她们为异国男子提供性服务,得到的报酬是被认为为神尽过义务、受男子欢迎而赢得族人敬爱,这有利于她们择佳婿而嫁,这就是服务于此而获酬于彼了。

至少从原则上说,官ji是不以赢利为目的的,大体上,政府对她们实行某种供给制,即所谓“官给衣粮”,各地官ji只须为官府执役即可,并无赢利的压力。

官ji虽能从官府获得衣粮而有基本的生活保障,但作为狎客的官吏仍会送给她们钱物,以博取她们的欢心。

以常理而论,“缠头之费”对她们来说应该还是很重要的。

一般人往往一说起“ji女”立刻就联想到“**”、“睡觉”和“性、交”,而实际上这种联想在古今中外,都只是对一部分下等ji女才大致正确。

有的现代论著也从上述想当然的联想出发,认为官ji有义务为官员侍寝,比如“唐代地方官ji是官给衣粮,她们向官员献身是一种义务,一般是不收费的”,等等。

其实,官ji对官员的义务,乃至后来私ji对狎客的义务,都不是如“献身”那样直截了当。

官ji们通常的义务是在官员们宴饮时佐酒助兴,具体包括劝酒、司令、奏乐乃至歌舞,以及与官员们说笑聊天等等。

这其间当然会有打情骂俏、眉目传情乃至拥抱爱抚等情状,但这与上床性、交还差得很远。

事实上,后来的私ji,一直到本世纪初的ji女,只要不是那种最下等的,她们与狎客之间的情事,或者说她们为狎客所尽的义务,在大部分情况下,也只是如此而已。

要理解、想像古代官ji和后来私ji中的中上等ji女,为狎客所提供的服务情况,其实也很简单——在大多数情况下,这就与近年政府一再明令禁止的“**”非常相似。

官ji和后来的中高级私ji对于狎客的义务,只是“**”之类成她们与狎客之间,性关系既不是必须的,更不是可以强迫的——必须由狎客殷勤追求赢得芳心才可建立,这就是那一行中的“游戏规则”。

所以像花满楼这样的高级场所,想进来就推倒,除非你是惊采绝艳的大才子,是全民偶像,早就获得了无数女子芳心,要不然,是绝无可能的。

金三不着急,他站在院中,一个女人一个女人的欣赏,这些女人确实精致,每一个女人都有其独特的美感,虽然不是每一个都具有绝世姿容,但每一个都具有八九分姿色。

而且这些女人精于化妆,所以她们每一个的没有瑕疵,这些吃青春饭的女人,最大的也不会超过四十岁,绝大多数还只是十七八岁的青春少女,只是一个青春无敌,就十分吸引人。

等金三看了一圈,收回目光,把目光落在他不远处那身穿大红衣衫的女人身上时,那女人才不紧不慢的走向金三。

“这位公子可是没有找到满意的?”周老妖的眼睛很毒,虽然金三认真看了每一个她手下的姑娘,但却没有表现出一丝异常,这当然就是看不上眼了。

“看外表都很美丽,不知道她们还有没有其他本事?”金三不置可否的道。

“我们花满楼的姑娘,都是千里挑一的好姑娘,每一个都精通琴棋书画,可以说,随便拿出一个,都可以去别的青楼做台柱子了。”周老妖不知道金三想问什么,只得自己自吹自擂一番。

“琴棋书画?难道不善歌舞?”金三眼里闪着莫名的光辉。

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