第十四章 香火之煞（2 / 2）

文飞掐了法诀，神魂出窍，附身在神像之中。就觉着四周的信仰愿力，如同热水一般包围着他。让神魂之间，出现了一种飘飘欲仙的爽快感觉，神魂有些想要飘飞。

文飞迅速观想天柱之山，镇压天地，巍巍不动。这才把神魂飘飞欲走的感觉镇压下来，心中暗道：这些信仰愿力我不能都给吸走了，留下一半吧！

信仰愿力化为光环一般，从神魂上下，涌入进去。让文飞很有着一种实力突飞猛进的感觉，神魂又凝练了一番。

但是在神魂回到身体之中以后，文飞就发现自己头上，又缠绕了一层黑气。

对于这种情况，文飞只是心中微微一沉。并没有感觉到太多的意外。这些他早就经历过了。

香火有毒，神道至贵。

这两者都会产生无数劫数，缠绕在修士身上。信仰愿力虽然可以迅速增强修者神魂法力，但是想要肉身成神，却是困难万分。

凡人本身命格有限，而神道至贵，堪比王侯。你本身命格限制，原本也就是市井小民的命格，要强行突破，成为堪比王侯的神灵。这要不产生劫数，却是奇怪了！

鲤鱼跃龙门，也有雷霆焦尾之患。能渡劫的过，自然海阔天空。渡不过，便是身死道消。

这都如此，以人身求神仙之道。那就更是劫数重重了。

若是抛弃肉身，还好说，没有了肉身限制，便没有了命格制约。但是有了肉身限制，吸收香火愿力，便就等于是认为增强运势。

运势太强，压迫命格，产生劫数煞气！

这就是文大天师最初对赵宁感兴趣的原因了。

运比命强的人不少，但是像是赵宁一般，强到如此地步的，那就太过少见了。难怪文飞开始时候，只想从赵宁身上获得几分经验。

这种感觉，就好像是名医遇到自己感兴趣的怪病一样……

文大天师在北宋时候不同，虽然也曾经产生过这般情况。但是一来有着那块玉佩，可以消夺气运。

二来却就是文飞一步登天，轻易就忽悠了宋徽宗和满朝文武，成了尚父，护国天师，道教教主。

接着皇朝气运压制一切，又迅速接着皇朝的力量，传播信仰。短短时间，便有了数十万上百万信徒。

这时候，可以说是劫数都还没来得及发动。文大天师已经华丽丽的一转身，鱼跃龙门，身份大不一样了。命格随着转变，再有皇朝龙气加身，镇压一切！

在甲乙两个世界，文飞就没有这般的好事情了，便是把所有北美印第安人收服，也难聚集起北宋时空那般强大气运。

至于甲世界这种神道消亡，人道昌盛的世界，那更不是文飞所愿意碰的。

“在这里，我命格不高。只是和常人相似，以生人之身，受了这么多的香火愿力，产生这么多的黑气煞气，也是应当。到时候，再想办法化去便是了！”

文飞暗自念叨着，出门交待了两句，再次回到甲世界之中。

修炼赤帝大魔神功，文飞的进境一直快不起来。明珠虽然地处南方，气候炎热，但是想要采足离火精气，却也不是一件容易之事。

离火精气分布飘散在大气之中，太过稀薄。不比乙木精气，聚集在山岭之中好采集。若是能去到更为炎热之地，比如火山之畔，或者是赤道附近，那就更好了。

文飞面南而坐，掐中指第一节。执笔沾了墨汁，开始画符。

凡是吞食之符，以青松墨最佳。便是用松树制成的墨最好，甚至带着淡淡的松树清香。

而且还是要用现磨的墨汁画符，不能用市场上买来的那种成品墨汁。恐怕这里面加了什么其他东西，比如防腐的材料等等。而朱砂墨，却就是绝对不能入口的了，以防重金属中毒。

这些东西，都有讲究。不可乱来！服食符箓，是为了辅助修炼。却不是为了伤害身体。

按南方隐书自南阎洞浮至神缨自宫，此南方八天，是八卦之象。六十四字，分音炁为六十四卦。

上属夏官火德，赫奕之精，南斗上生，赤帝之治，在人身为养炁君，主心帝生炁枢机之门。

当行南方炁符，及兼行中极炁符，外纳音属火日。默念南方八天音文六十四字，存思南方八天帝君，在云霄之上，垂一宝珠如弹九，叩齿三下。存思取珠中赤炁吹笔上。