第二百三十四章 杀清（2 / 2）

五原县的警方经受了前所未有的压力，一是为什么那女子把派出所的人吸引到了那洞穴所在的小山坡后警方未作任何的调查而是给了一个很扯淡的理由结案。二是这个女子的死因。友媒体等等，都在催促五原警方尽快破案，找出那个畜生”每天五原县公安局和县政府的门口都是蹲守这不少的记者，这给了当地政府和警方极大的恐惧感。华国官员是怕记者的！

当然，作为事件的主要人孟家，也是没少接待记者同志，特别是当记者们知道了那个被救出的孩子，现在正寄养在孟家的时候，更是席卷而来。

为什么那孩子会寄养在孟家？这话还要从孟家女婿说起。孟家女婿三十二岁，与妻子结婚多年但一直没有孩子，经医院检查发现两人均没有生育能力。两人得知这结果后。犹如晴天霹雳，孟家女儿整天以泪洗面，孟家女婿则是长吁短叹。也正因为不能生育，所以他们对孩子那是相当”二，每当看到别家的孩午，不管认识不认识，他们都刀数圳小得了。买糖买东西。而孟家老两口也因为膝下无后辈承欢，也总是暗暗叹气。

孟家女婿因为自己不能生育。就常常去山上的普陀寺求神拜佛让老天给自己的一个。孩子，无论这个孩子是疾病还是伤残，他都会精心照顾。也正因他经常前去普陀寺，才认识了在寺庙内做大厨的师傅，这次能请到李定义，就是多亏了这位掌灶的大师傅。

那日，在殷秀抱出那孩子的时候，孟家女婿听到那孩子哭声就心有所感，就好像这孩子是上天赐给他的一般，那哭声就好像是在呼唤他，在他巴望着孩子时，孩子对他咯咯的笑。让他更认为这就是上天给他的机今，，所以，回到家中后，当听到一定大师三人商谈要把这孩子送往何处的时候，他给三位神仙跪下，脑壳重重的敲击着地面。哀求着三位把孩子让他抚养，额头是一片血迹”最后一定大师终于同意把这个孩子先寄放在他家，但当找到那死去的女子的家人后，再商谈这孩子抚养问题。

即是如此，孟家女婿也是千恩万谢，所以这孩子就寄养在了他家！他有时心里在想，那警察找不到这孩子母亲的家人才好”他是爱极了这白白胖胖的娃儿了。

孩子的收养问题当然不会这样简单，那些民政部门等相关部门大义凛然的出面，说是这个小孩子的领养或寄养的程序不合法，并且说孟家女婿没有抚养条件，并且说有人举报他们夫妇有虐待儿童的倾向，还不知道在那里得来一张证明夫妻二人有精神疾病的诊断证明”说孟家女婿夫妇很危险，怕伤害到孩子，所以民政局要将这孩子带走抚养。孟家女婿当场就把自己的小手指，朵了下来，说道：“我可以让孩子喝我的血长大！你们敢说我没有抚养条件！你们敢说我会伤害孩子？我对天发誓但民政部门的大人们似乎铁了心的想把孩子走，他们可不管你是断手还是断脚。结果是在当地警方的“配合。下，这个孩子被民政部门的同志带走。

孟家女婿被按在地上哭喊挣扎着看着那孩子被带走，手指甲抓地全部掀开，十指鲜血淋漓，嚎啕之声十里可闻”，是夜！此次事件的另一个主角，殷秀，血洗了五原县民政部门，警察部门等，与此次事件相关的一切人等，共三十七人！并用这些人的鲜血写下一行大字：秦族照看此子，违者杀！当晚，那孩子再次被送到了孟家女婿的怀中！哗！五原县内一片沸腾！或者说是全国沸腾！无数的记者开始深挖这次抢孩子事件的背后的故事，很快结果就出来了，原来是一位无儿无女的县领导想要收养这个孩子。所以民政部门才上门进行了那次“义正言辞，且多部门联合的行动，当然，这位县领导和那些“义正言辞，都被殷秀给“扶上了马再送一程。的地府终生游了。

秦族战部殷秀，普陀寺大德高僧一定大师，道教三大真人之一薛真人！这三人是这次事件的另三位主要人物，也是这次事件的如此闻名的原因之一。而人们也是在此时才知道，那位一定大师。其实也是秦族人。

好了！前两咋，月被视为华国本土神通者的宗教领袖薛真人和一定大师，先后都被证实是秦族人，这说明什么？

普陀寺的门槛也几乎被前来拜见大师真人的信徒们（他们不在乎这薛真人和一定大师是不是秦族人，他们在乎的是这两人都是有着大神通的活神仙）踏平，当然不只是信众，还有无数的记者。

薛士鲤和李定义为了此事召开了一次记者和信众的**之会，把事情的前因后果诉说了一遍，并且接受了媒体和信众们的提问。无数的问题中。最有影响力最普遍的是为什么人间会有鬼厉！薛士鲤笑着把那鬼厉的由来细细讲来，“鬼厉！是蒙受极怨而生，混杂血煞气而成，无灵无智，单凭本能和怨气而行”他们的所生，就是为了那极怨而来！杀人！杀那些不公之人”故！鬼厉非是邪魔，而是可怜之人。每有所选。所选必有所果”李定义讲的是那先师所讲之法。

此次见面会后，薛士鲤和李定义的声望再次大涨，信众万千，而且人们也开始自律而守身，不是为了德行。而是为了不沾染那损身怨气。华国的风气，忽而一清！c