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第六十三章 文家姑娘(2 / 2)

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捂嘴浅笑的文思卿甜甜地笑着:“好呀,倒要看看你有多少小词,有多少,我全都买下。”

“当真?”苏默苦着脸。

文思卿更乐了:“假的。”

苏默一派无奈的表情,两人一边说着话,苏默却是已经将绣品压条拉筋完毕:“好啦,我们还是开始做绣品吧。”

于是两人在绣工师傅的教导之下,开始绒线绣制。只不过苏默的本事,足可以用惨不忍睹来形容。倒是文思卿,天分极高。又兼则女红乃至大家闺秀的必备功课,故而虽说湘绣和苏绣并不一样,但千针万线游走在绣稿之上的看线,选线,辟丝,分线穿针,断线,一丝一缕都颇有功底。

接下来的步骤,没有多少功底的苏默纯粹只能打打小手。满心郁闷的苏默开始转移话题:“思卿姑娘在书院,不知打算选哪一科”

书院之中,除了四书五经等经典教材以外,还有许多其他书院没有的部分。比如书院恪守的“诗书礼乐shè御数”,便是其他书院不敢奢望的。书院之兴盛始于宋时,因为官学低迷,儒教不兴。故而私人办学便成了有力补充,而随后查宋廷多有支持。就使得书院越发兴盛起来。

但这年代讲究的是“学成文武艺,卖与帝王家”。说白了就是想当官,大部分人学习的目的,除了生存技能外,就是为了当官成为官宦之家。

故而,想要开书院,就得教好学生怎么致仕入宦,怎么科举入第。在根子上,就不是为了学生什么全面发展,自然,大部分书院就没那兴致或者说能力去教习科举之外的其他东西。

但石鼓书院不同,这座产生了太祖的地方有着太多超然的地位。即便是不教科举,许多学子最后在天家的厚爱之下,都能仕途得意。因为天家从根底上来讲,便喜欢这个地方,认为这里出来的学生,那才叫正宗嫡系的天子门生。

再加上不少皇家长辈,什么亲王郡王也喜欢在这里钻研学术,躲避政争。故而,这里的气氛实际上比起其他书院要轻松许多。不仅不需要为科举折腰,更是完全不必担心办学的费用。

因为整个衡阳府的半数财赋,都可以由书院取用。而大多数时候,书院都拿不完,留下大半救济灾祸。由此看,便可以看出书院的超然地位。

故而,石鼓可以经营自己的教学道路。讲究教书育人,而非教书致仕。而且,比起其他书院沦为科举补习班和复习班不同,石鼓书院遍邀天下大儒,传经论道。学术zi you的风cháo,可谓引领一时。而书院之中,更有教习研究百工之艺的学问。同样,也有农桑之学,商贸之学。至于军略地理,经义仕法,反倒是在后头排过去了。

当然,这些是苏默在记忆至上知晓的。实际上,太祖在时,书院最兴盛的,不是经义仕法,也不是军略地理。而是农桑商贸,百工匠术。只不过,随着太祖驾崩,其后历代天子都不喜杂学。

而社会风尚的改变,在太祖驾崩之后,逐渐停滞。及至而今,接受这些学问的土壤——社会基础已经越发缩小。故而,这才有了书院经义仕法的迅速发展。

天家的信重不是万能的,当书院出来的只能是一群技术xing官员后,没有扛鼎人物出场的书院哪怕是天子信重,也要被士子抛弃。

但文思卿的回答,却是让苏默为之愕然:“是,商科。商贸之学。”

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