二百七十四节 神道设教（1 / 2）

</strong>这新道教的台子与众不同法台四周被写有“国泰民安”、“敬天祈福”的各色旗幡环绕周围经幢密布台子四角还或摆或挂着一些没见过的事物。『樂『文『小『说|台角挂着一个大号唢呐里面正唱着道士们前几天走街串巷常唱的《道情》。

众人虽也见过道士做法却都是些上刀山、下火海、登云楼之类的这种搭台子唱戏般的法坛却没见过顿时颇觉新奇纷纷各自觅地或站或坐的等候起来。其间还有一些小贩货卖一些点心、瓜子、酸梅汤之类的的东西一时之间好不热闹。

眼见一群道士从江边一处帷幕中走了出来为首的是一个胖大的道士胖道士穿着金丝银线的绣花道袍头戴紫金莲花观手中却没拿道士们祭祀常用朝板而是拿着一个奇怪的黑色棒子胖道士身后跟着两排小道士一排蓝衣道童、一排青衣道姑他们吟唱着古老的曲调缓步走来。

明明没见他们如何用力喊叫可是无论身在广场的哪个方位众人耳边都清晰地回响着他们的唱词：

稽首无无上道慈悲救苦大慈尊。神光百照中昏遍覆慈濡法雨。

石溟泠无血湖血海血池盆。玉大赦罪魂解沉劫苦。

……

场中有位道人听了暗自点头对身边同伴道：“这澳洲道士也是信的太上老君大道你听他们念得乃是《元始天尊济度血湖真经》。”同行之人默然不语只把头点了点。

却见那些道人升坛之后却不做请神科仪那些小道士分成乾坤列于祭坛两旁胖道士却行至祭坛深处把中间帘子一拉露出一流供桌桌上却没有三牲祭品只供着些香花水果之类供桌后方张挂着三清画像。胖道士在画像前也不下拜只手持三根檀香对着三清法相三鞠躬将香插在香炉中。

人群中两个道士目瞪口呆年轻点的道士拉了拉年长的道士结结巴巴道：“师、师父他、他见了三清祖师居、居然也不下拜！”老道士默不作声只把头摇了摇叹了口气。

只见崔道士身穿法袍、背插木剑往台中间一站一脸的正气。朗声诵读一篇悼文声若洪钟震得台边的喧哗几不可闻。

悼文曰：

呜呼值此广州归附之期大宋重兴之日却有妖人采生折割巫蛊厌胜咒杀元老幸我大宋乃天命之所归五羊城中龙气得以重聚大宋元老皆为天选之人、过往神灵自然庇佑鬼蜮伎俩不能得授以致恼羞成怒瘟杀百姓父老无辜受此戕害游魂无处行鬼何安？吾发愿济度亡魂游鬼作超度祭文。为念百姓受蛊之悲黎民遭瘟之殇及世间一切幽魂怨灵望心存忏悔之意念思向善之情诚意悔改了悟生死去怨念善或往生净土或化形成人脱离苦道超腾冰火圆满大道归性自然则超度之事方能顺天地之道而成也。吾焚香沐浴跣足披发净案香花莲花生水火度炼之符水香雾漫氤氲之天河灯烛依星斗之天布度坛法乾坤之蕴数。华光普照火应辰星光采日月照彻九幽；衣冠紫金丝绦盘龙方坛高峨九九成郭笏铭霹雳令刻玄歌。仙乐四起钟磬交作。左持甘露杨柳含汁；右引玉符咒文繁刻。脚踏八卦步虚接度拜忏五老破狱救亡水火炼济皓月照魂净海洗身滴甘露以安魂命玉符以还魄登七星之宝坛拜地藏之轨仪口默神咒剑化符仙雾缭绕三花聚顶火焰光五气朝元莲花座。饮三江之水喷作玄天之雾舞混元之衣幻太虚之影。召力士以为开狱门之将唤仙童以为度血湖之引。五色金幡引魂召亡魂归来夕安往人道得化形相；七彩檀香摄魂纳祥魂归来兮安享人德转世为良。朱笔誊符金墨为火烛明明朗照万方化怨消罪祈求安详誓愿地府幽魂弗往。修德行善安心立命以报天地之德以承阴阳之化大度幽冥行愿地藏俯祝青玄。拜忏天尊稽首菩萨愿以薄志度化亡灵早日往生还归泰平谨以经文度拔幽魂经声钟震响彻冥府；火烛照遍通彻九幽；甘露清凉施食得求。谨以此文奠祭亡魂呜呼尚享食我蒸尝闻法得度普度亡殇。

崔汉唐手摇三清铃大声念咒时而单手持剑踏罡步斗时而口喷烈焰净化四方待得崔汉唐超度已毕收剑而立掌中符篆无风自燃他大喝一声：“泰山府君已经大开鬼门尔等还不投胎更待何时！”忽然台中黑气冲天伴随着无数尖利刺耳的啸叫黑气中似有无数的鬼魅在舞动……只吓得众人浑身战栗胆小的竟一屁股坐了下去捂住了眼睛。片刻之后却见黑气散尽虽然天色湛蓝无云却见台上横悬一道彩虹七彩斑斓……

站在前面的观众中只觉得空气中微带水汽似有若无说不出的清凉宜人竟似甘露一般。不由得如痴如醉后排的虽然感受不到那种“清凉香芬”却也对这道彩虹议论纷纷。那小道士吐出一口浊气对他老道士道：“师父这位法师好高深的道术！”言毕不见师父作答忙抬眼看去只见老道士双目圆睁喉间“赫赫”作响竟是差点背过气去小道士赶忙扶住又是捶背又是抚胸好半天才恢复过来只坐倒在地上作声不得。

崔汉唐离开法台却见十六名道生登上法台八男八女观众们正想着又要施展什么法术却见他们分成两排身穿蓝色练功服显得精精神干练。他们中间一个身材高大的青衣道士傲然仗剑而立正是火线加盟的元老---付盟。

喇叭里音乐声随即响起但见付盟真人长啸一声拔出长剑披散开发髻音乐声中翩翩而舞且舞且歌。道生们用清亮的歌声合之曰：

吾悲兮神伤散辔向扶桑轻抚长剑环佩琳琅把盏挹浊江