87 针锋对、小筑论道（1 / 2）

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“居士似乎对天外儒门颇为了解。”尘寰仔细观察着对面自称残荷居士的人，单凭气质，便已确定眼前之人若非儒门弟子，也是饱学的文士。

“有一些渊源罢了……”残荷居士掩口咳嗽了几声，苦笑着说：“陈年旧疾，让佳客见笑了。”

“恩……”尘寰沉吟一下，想开口提离开树海之事，可还未曾开口，只听那残荷居士道：“佳客是天外儒门正宗弟子，想来必有过人之志，可否言之一二？”

“志向……”尘寰心道这人太过奇怪，从开始至现在，一直都在问和自己有关的事。尘寰将茶桌上的杯子拿起，慢饮了一口，道：“尘寰没有什么大的志向，只期望有知己高山流水与共，有琴棋书画相伴晨曦朝暮，清静无为，一世悠然。可惜这不过是尘寰的妄想而已。”

“这是司徒昭教你的吗？”残荷居士一语道出司徒昭，却让尘寰惊讶不已，心道师傅隐居几十年了，莫说是旁人，即便是天外儒门的弟子，也没有几个知道师傅的名讳的。他叹了口气，道：“说来遗憾，尘寰有知已来，师傅便已失心，读书写字，是掌门师兄所教。”说到这里，尘寰心里暗道：“师傅，你可真是逍遥的很啊，装疯躲清净。”

残荷居士听到这里，却是摇头，对尘寰道：“你既为儒门弟子，怎可如那些无用的道者一般，有此颓废之志，可知儒者需渡尘济世，当世存功，青史留名。”

你和妙枫的想法倒是差不多，尘寰心里如此想着，口中言道：“尘寰自知才薄，且又不懂武功，独善其身尚且不暇，何来能为兼济天下。”

残荷居士又道：“如此不过是推托之言，武功……不过是次要的东西，是否有心，方是最重要的。以佳客之才，若不为苍生谋福祉，上难对天，下难对地，亦愧对往圣之教化。”

“他想游说我什么？”尘寰已经听出个端倪，只道眼前人是第二个天落，心中报着姑且听之的态度，静静的放下茶杯，试探道：“那依居士之论，尘寰当如何渡尘济世？”

“你可认得玄流的长生子？”残荷居士问道，尘寰微微点头，残荷居士又道：“长生子虽是一名出世道者，有怪医之名，但若论其所为，却让在下佩服。我想你也当有所耳闻。”

“当然，长生子道长散尽其财接济天下赤贫之人，让生者有其食，死者得其葬。尘寰又怎会不知。”尘寰心说长生子道长真是善名远播，果不虚传。

残荷居士又道：“可惜。他这只是小善。治标难治本地小善。以他地这种做法。只能恩泽百千之人。却难接济天下所有地众生。”

“哦？”尘寰有所好奇。问道：“那依居士之言。何为天下大善？”

“世有六祸。凌虐苍生。是为刀兵。饥荒。瘟疫。风。水、火。后三者是为天灾。不足为论。而前三者为**。其中以刀兵为之首。一旦刀兵四起。饥荒瘟疫都会随后而至。”残荷居士说着话。竟然站了起来。踱步而论。

“所谓刀兵之祸者。是为大到国家之争。小到江湖相杀。而若论刀兵之源。无外乎是世人地认知理念之差。或是未受教化。愚钝所至。”

“居士所言甚是。”尘寰心道这个人地话还是有几分道理地。不过这似乎只是天下大善地开场白而已。

残荷居士见尘寰认可他地话。很是满意地点了点头。而后道：“若想制止刀兵之祸。则必要统一认知理念。攘除异教。唯儒独尊。以圣人之德。教化众生。是时天下大定。刀兵不起。此方才是恩泽天下众生地大善。”

“攘除异教，唯儒独尊……”尘寰默默的念着，心中清楚这几个字意味着什么。

“佳客可否认同吾之理念？”残荷居士注视着尘寰，希望获得让自己满意的答案，而在一旁侍立已久的清韵，亦紧张的关注着尘寰的答案，刚刚尘寰与残荷居士的对话，她是一字一句，都听的清楚。

“不……”尘寰想了片刻之后，给出了他的答案。只听他道：“先生之论，意在止戈，可先生若真的攘除异教，敢问何为异教？是否除儒之外天下所有教派均为异教？若是如此，攘除异教，又添兵祸。以杀止杀，岂不荒谬？”