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第七十五章 这个神社拥有邂逅(1 / 2)

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“哎呀?是我看花眼了吗?还是说是我眼睛看花了呢?虽然都一样,不过必须再度重复一遍,是我的双眼看错了吗?我可不这么认为,你那一头银灰色的头,吊起来的眼角,黑褐色的瞳孔外加此刻想要暴揍我一顿的表情,毫无疑问可以确定你是谁。”

“这位客人真是喜欢开玩笑,这算是什么?新年joke?新年itz?新年玩笑(冗談)?你认错人了,所以请不要在神社搭讪,那边就是出口。”

“那个出口是水井吧,掉下去就死定了,别一下子把玩笑用英语、德语、日语给说出来啊,这可不是玩笑,那么你为什么在这个神社里面呢?不是有工作吗?战场原伊夜小姐。”

“抱歉,我是战场原干掉你。”

“那已经不属于名字了吧!”

“抱歉,我是战场原让你去死。”

“过年的时候别说这个啦,那根本就是一短句子了,一段很恐怖的橘子。”

“请您,去死好吗?”

“这又不是敬语的问题,真是的,我只是想要知道一下原因而已,不过既然伊夜同学你不愿意说的话我也不打算追问,这应该是算是打工吧。”

在历史、神道之外,巫女在近代被许多创作作品所取入,不过却有许多引歧义之处。然而,唯一不变的是,巫女往往是传统美的象征。

大和抚子、纯粹无垢、纯情、黑髪长,‘立如芍药、坐若牡丹,行犹百合’,不过通过刚才的谈话,佐佑认为眼前这位巫女是属于比较特殊的那一类。

另一边,听到佐佑这个疑问,站在窗口里面,手中拿起祈愿符的少女。战场原伊夜沉默下来,似乎在思考到底应该怎么解释。

现在的她正穿着巫女的服装——上面是白色的和服内衣,即为肌襦袢;还有就是白,即为白色的和服外衣;同时下方则是身着红色的和服裙子的绯袴,这些都是打工巫女的标准装束。估计此刻还是脚穿白足袋跟红纽草鞋吧。

由于伊夜的头很长,所以后面的头用白色的檀纸包着,再用麻线扎上。

从这个角度看过去,若是不算上刚才的谈话,伊夜看上去就像是一个正统派的巫女一样。

紧接着,窗口里面的伊夜将祈愿符放下。然后将上面的绘马给拿了起来。

“的确,我是因为要在这里打工才会拒绝一起参加参拜的,毕竟现在的他们很缺人手,我家又近,因此就过来帮忙了。”

“是吗?你们的工作就是负责神社境内和社内的清扫,修理绘马(祈祷的时候把愿望写在绘马上,然后挂在神社内专门挂绘马的地方),神符贩卖之类的吧,说不定也很辛苦呢。”

“不。称不上辛苦,跟前辈们比起来差多了。”

“前辈们?”

“她会去山顶的正神社跳神乐舞,比起我们这些打工的后辈来说辛苦多了,所以我认为我没有可以说自己辛苦的理由。”

在这一点上还是一如既往的严格。

佐佑往后方看去。正看到几个身穿鹤松纹千早,头上还会带花簪子和金冠的巫女们正拿着神乐铃朝着山顶走去。

神乐铃一共有12个铃铛,上中下三层分别是3,4。5个。手柄处后付有5种颜色的带子(绿,黄,红。白,青)是跳神乐舞时不可缺少的道具。

“前辈们除了跳神乐舞之外,还得帮助管理社务,和式结婚仪式时看见的大多是穿着这种装束的巫女,这也是前辈们的工作。”

“前辈啊……那么这样的工作要持续到多久?”

“冬日祭结束,这里只是上山路,等到到达山顶参拜完之后可以从另外一条路下去,那里是神社主办的冬日祭的主要场地,可以看到很多有趣的东西哦。”

“多谢提醒,我对这些完全不知道。”

“因为是第一次参加,慢慢来就好了,毕竟佐佑老师是一个在这种再普通不过的方面十分认真的人。参拜的时候可是要先进鸟居,按照礼节,进鸟居前,应该稍微示礼。另外,神社中央的路是神进出的通道,参拜者避开路中,靠边走更能表现虔诚之心。”

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