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第四百六十七章 当年事(1 / 2)

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释迦牟尼是当之无愧的霸主,有野心,有野望,想要将佛门带上一个新的巅峰,但是那个时候的佛门已经发展到了一个极限,人族当中已经不允许有更加强大的佛门出现了,但是释迦牟尼却不这么想,他一心认为那时候的佛门还能够更进一步,走向新的巅峰,但是人族的各大势力已经不允许了,那么还有什么别的方法呢?

释迦牟尼沉思了很久,最后终于做出了一个决定,那就是成立佛界,彻底跟人族脱离,然后以佛界为支点,吸收更多的教徒进入其中,不过释迦牟尼也没有忘了自己的人族之身,他打算成立佛界,但是佛界却是跟人族结盟的,这也算是释迦牟尼最大的让步了。

这个做法在释迦牟尼的心中是一次伟大的尝试,佛界的形成代表着佛门真真正正的独霸一方,成为诸天万界当中的标杆,但是他的梦并没有做了多久,先不说人族各大势力的反对,圣殿出面,那时候人族还是有圣殿存在的,只有圣殿的意志才是整个人族的意志,但是释迦牟尼一意孤行,这个时候的他已经到了人生中的最巅峰,强大无比,圣殿当中难寻敌手,因为那一尊老祖已经沉睡了,可以说那个时候的释迦牟尼堪称无敌,一人足以震慑人族许多大人物。

但是释迦牟尼没有预料到的是,真正的阻力并不是来自人族,而是自己的佛门当中,那时候的青莲古佛第一个反对,认为这是大逆不道,要知道佛门原先就是人族的势力,依托于人族才有了那么强盛的佛门,于情于理都不能成立佛界,不然就是跟人界为敌,一个本来就是人族势力的一部分怎么可能成为人族的盟友,最大的让步就是佛门成为人族的附属。但是那个时候的释迦牟尼怎么可能会同意,因此佛门自己发生了极大的动乱。

后来的过程我们并不知道,但是可以看到的是整个佛门所作出的改变,佛门不再提成立佛界之事。不过从此之后青莲古佛也彻底消失在了众人的视野当中,这件事情就此作罢。

“青莲古佛肯定是脱离了佛门,也是因为释迦牟尼才让佛门成为了今天的模样,不再是一个圣地,遥远的远古真正成为了传说,这可能就是真正的因果,佛门大人物们都很在意这一点,但是自己陷入了因果循环当中还不知道,最后落得个自食其果,巅峰种族的人族怎么可能允许一个势力脱离人族。俗话说得好,人活一张脸,在人族那些大人物的眼中自己的脸面才是最重要的,所以他们是根本不会允许佛门的离去的,想要效仿龙族。凤凰一族,怎么可能。”

秦穆冷笑,很是不屑,释迦牟尼的确算得上是一个强大的人物,有野心,也有实力,如果不是做了这个决定很有可能成为真正的大人物。不仅仅是局限于小小的佛门当中,跟一个巅峰种族作对比,佛门的确算小了。

当年的妖族四分五裂,各种势力错综复杂,各种种族无穷无尽,互相割据。虽然他们都被称为妖族,被称为巅峰种族,但是却不能和人魔两族相比,这时候的妖族也是因为缺少至强者,才会这么的混乱。直到后来敖蛟的出世才让妖族走上了正轨,现在的敖蛟离去了,随着时间的增长,妖族已经出现了一些混乱的预兆,但是在龙皇宫的镇压下,也没有出什么大乱子,但是这个趋势却根本停不下来,不出意外的话,再来一段时间恐怕整个妖族将会再次陷入到混乱当中了,不过因为敖蛟也应该即将回归,所以妖族大乱的可能性也是不高。

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