七、离去与修行（2 / 2）

最终，乌凤兰石还是成了乌凤国的国师。

清阳子的离开，无论他做了什么安排，对于乌凤国和乌凤兰石来说，都是一种未知的挑战。乌凤国王自此以后每天又要为妖患而担忧，新的国师兰石小道长则每天都在清阳观中修行。兰石小道长是乌凤国王对乌凤兰石的称呼。

清阳子的离开是很悄然的，乌凤城除了极少数人之外，没有人知道，兰石小道长接掌国师之位，乌凤国王也没有举行什么授命庆典，他怕清阳子的离开的消息传到外面去了之后，引来了妖怪的窥视。

在清阳子离开之前，乌凤国王还让自己的女儿，也就是乌凤公主去打听清阳子到底是为什么离开，他在那国王宝座上时间越久，便越难以相信人，他总觉得这其中有着他自己不知道的原因在。

可是让他意外的是乌凤公主居然没有去，竟是说着：“叶落树犹在，春来发新枝。只要我们好好的，自有良禽来。”

国王一直以来都在想办法怎么让自己的这位女儿对清阳子保持距离，可没想到去了一趟黄漠之中，自己的女儿对国师竟是变得冷淡了起来，不像以前那样隔一两天就要去一趟清阳观中。

他深深的叹着气，感叹着时光不饶人，人老人，无论是发生了什么事都免不了要多想。

清阳子离开天衍道派二十年中，在人世间四处游走了十年，在乌凤国十年。这二十年来，他曾堕至凡俗污泥之中不可自拔，这种本当就此在污泥之中腐朽，但是他却又自己爬了起来，最终蜕尽一切污，脱胎换骨般的在这人间炼狱红尘之中重生了。

在这二十年的时间里，前十年在沉沦，后十年则是蜕变。然而这在乌凤国中十年蜕变期间，他的真正实力依然并不高，蜕变的是他的心灵。直到现在他从黄漠之中得了那件宝物，从中获得了灵力与法意，他本身的修为迅速的转化为实力，一夜之间便实力大增。

天衍道派所在的地方并不在这人间任何一座山上，而在那茫茫的九天之上，不光是天衍道派不在凡世之中，其他的门派也同样的如此。

天衍道派每十年招收一回弟子，现在正是招收弟子的时候，那招收弟子的地方在白原州，离乌凤国所在荒芜之地最少也有四千余里，中间隔着黑泽州。

荒芜之地人类稀少，黑泽州虽然大多是江河湖泊，一到雨季就要淹没七成的陆地，但是人类也要比荒芜之地多，而人类最多自然是白原州。白原州地势平坦，极为适合人类生活，其中又有数条大江从中穿过，气候温润。

白原州里长着一种白色的草，遍地都是，从天空中俯瞰的话，看到是一片白色，所以叫白原州。

白原州虽然大多之处是平源，但也不是没有山峦，在白原州的中心地带有一座山名叫落霞山，因为总是有人看到落霞山披着彩霞，无比漂亮，所以被命名为落霞山，也是远近闻名的一处秀美景点，吸引着无数的文人墨客前来游览。只是大多的人不知道，这落霞山还有一个名字——升仙台。

清阳子所要去的就是落霞山升仙台，从升仙台回天衍道派是最快的方式，在那里有合数派之力炼成的渡尘金桥，可直接通九天之上。如果不通过那渡尘金桥回去的话，想要穿过那劫云回去，那便相当于渡劫，是一件极其危险的事。而且，清阳子之所以来这升仙台是因为天衍道派极有可能不在原来的位置。

人间称清阳子二十年前所修行的地方为上界，然而人间的修行人都知道，上界的天分三界九重，第一至第三重来真灵界，第四至第六重为洞玄界，第七重到第九重则名化外。天衍道派则是在洞玄界第五重天里的一个大门派。

现在门派的法基被几位师叔师伯带走，天衍道派必定衰弱，必定要从洞玄五重天里下降的，至于会降到哪里，清阳子也不知道，所以清阳子要来升仙台和天衍道派下来招收弟子的人一起回去才行。

清阳子一路的朝白原州的落霞山而去，他的双脚走在大地上如走在云端一样，他的身上有一股空幻渺渺的道意涌动着，走在山间，那些树木并不能遮挡半分，他的身体竟是一穿而过。

遇到湖泊江河，同样的踏了过去。人类的城池也不能对他造成半点阻碍。

所谓入火不焚入水溺，可穿墙可遁地，能腾云会驱魔，这些本事在凡俗看来都是神仙手段，但是修行人这里并不是什么大神通，那些只能算是小法术而已。

清阳子此时正一边走着，一边感悟着怨魔法珠之中的‘幻’、‘空’法意，这里的幻法之意并不是人间那些粗浅的幻术。人间的粗浅幻术不过是迷幻他人的眼睛，通过迷人眼来惑人心神。

那怨魔法珠之中的‘幻’之法意是可以直接惑人心神的，若与怨魔相合，衍生出的法术，便立即有了翻天覆地的变化。