第六十七章 唪佛经（2 / 2）

临近中午，众亲友就将已经打好包袱的烧酒、供品、烧纸、冥币等装到面包车，三七没有很复杂的的祭拜方式，所以来给我爸烧七的人都是院里比较近的亲戚，说多不多，说少也不少，刚好挤满了五辆小车。

我爸的坟离水城县城有二十公里，属于下边的乡镇，叫北郭屯，这里有我们老郭家的祖坟，也是我的老家。我们在老家能走动的亲戚并不多，比较近的都搬到了城里住，留在农村的都是一些出了五服的老亲戚。

五服，是自古以来的汉人葬礼文化中，根据家庭成员与死者的亲属关系，为逝者穿孝、戴孝的五种等级，即：斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻。众亲必须遵守从古代传承下来的礼仪，不准逾制和更改，谓之“遵礼成服”，超出“缌麻”的就是出五服的亲戚，属于远亲。对于五服，还有一种更简单的理解，五服又叫五福，分别指的是兄弟姐妹、父辈、祖父辈、曾祖、高祖五辈，在这五福之内的亲戚应该拜一个祖宗，而且不能通婚。

开了大概半个小时，我们便来到了北郭屯东边的这片老坟地，这片坟地埋着镇上各个郭家的先人们。我们这一分支的祖坟曾经迁过，得有十年了，那时候镇上修国道嫌我们家坟碍事，zheng fu派村干部协调好久，我们家最长的老爷爷就是不同意，后来瞒着他，我爷爷辈儿的几个老人商量着给拍板同意了，条件就是上边承担迁坟的所有费用，并且一个坟头给补偿两千块钱。

坟地的风水讲究有很多，但是无论是yin宅还是阳宅都以背山面水为吉，背山意为有靠山，面水意为有流财。再复杂点就需要用罗盘度量出龙头龙脉，选出龙穴宝地了。龙穴可不是人人都能入的，要有很深的德行才能承受。如果祖坟建在龙穴，那么他后世家族的福报是巨大的，可如果家族成员为非作歹不积德行，却一样要遭横祸，为什么？

因为只有厚德才能载物。空有福报大，却没有德行，福报便会起了反效果；而如果一个人心存善念，处处行善积德，就算是没有好的墓穴，甚至于在别人看来是绝户穴，只要他一葬在那里，就会转为上好的龙穴，这就应了那句古话:积恶之家必有余殃，行善之家必有余庆。

好的风水宝地有时并不是大家想的那样有很大一块，而是只有很小的一点儿空间，甚至于只有一张饼那么大，并且好地方并不只是埋死人有利，活人站在其中用心感受，也可以心情愉悦，全身舒畅。墓地对后代的影响在隔代辈体现的最明显，而根据墓穴的座向、地气、yin阳、五行、分金二十四山、周围建筑环境和植被环境所产生的影响也不尽相同，有的旺人丁，有的利婚姻，有的旺仕途，有的旺财运，有的旺男孩，有的旺女孩。

我家这块地是严叔叔拿着罗盘相了好久才选中的，当时我还小，就记得他给我爸嘟囔了好多没听过的词儿，然后说了句“前有照，后有靠，朱雀敞亮，玄武厚实，就它了。”我爸也听不懂，一见墓穴选定了，就去给我爷爷他们汇报情况，老人们更不懂这个，既然高人给选好地方了，那就搬！那家伙忙活的，现在想想都累！

因为迁坟有时辰限制，还不能让尸骨见阳光，我们这一分支先人又多，众人们忙起来都是晕头转向，毫无次序。一开始各家挖各家的爷爷，后来不行了，土厚，棺沉，人少，挖机不够用，严叔叔就建议大家集中挖坟，分头埋放，这一举措获得了族人们的一致好评。