第七百八十八章：九霄分九层（2 / 2）

信徒管理体系是经过无数次验证后得出来的最好方式，所以，叶阳城并不打算更变信徒管理体系的等级制度，但对于信徒级别的称谓，却是有些不太感冒，再加上乾坤须弥镜允许对称谓进行变动，不改是傻子。

叶阳城本以为这信徒等级称谓也会浪费大量的时间去研究、去讨论，但事实却是雷厉风行，他的话刚刚落下，楚明轩就已经胸有成竹的开口了：“主人，既然宗教称谓确定为九霄神殿，那么，信徒等级也应该采用九霄作为基础标准，这样才更贴切宗教的本质。”

“哦？”叶阳城看了看楚明轩，笑了：“看来你是有腹案了，说说看吧。”

“是，主人。”楚明轩意气风发，声音中气十足：“九霄，是华夏传统学说的产物，据老仆所知，九霄共为九层，分别是最高的‘神霄’，以及逐层降低的青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄。”

“神霄作为九霄的最高层，完全可以套用到教皇一级，又因教皇是宗教的最高领导人，所以，教皇可以更名为神霄教宗，寓意为九霄神殿的一教之主，‘宗’，便是取代‘主’字的完美选择。”

“依次往下，青霄等同于金衣，而主教可以更名为长老，所以，金衣主教就可以换称为青霄长老，在九霄神殿内的地位仅次于神霄教宗，以此类推，紫衣主教更名为碧霄长老，红衣主教更名为丹霄长老，黑衣主教更名为景霄长老，蓝衣主教更名为玉霄长老。”

“在宗教当中，带有长老二字的便是宗教的一区管理，再往下，也就是一座神庙的管理者祭司，可以套用琅霄作为祭司的等级区分，同时以神庙主持的称谓加以明确，所以，祭司就可以称之为琅霄主持。”

“至于修士一词，无论是西方还是东方，代表的意思都是相差不远的，所以，修士二字可以不用更变，直接套上紫宵二字，更名为紫宵修士，而最低也是最基础的信徒……往大了说，这些信徒都是修士的预备役成员，因此，可以将其唤作太霄弟子！”

一口气将肚子里头的腹案全部抛了出来，说完之后，楚明轩才长长的吸了口气，朝叶阳城欠身道：“这些，就是老仆的想法，请主人定夺。”

“很好！”听着楚明轩说出来的等级区分，本来还一头雾水的叶阳城哪里还有否决的念头？直接点了点头，给出了两个字的评价。

也就是说，现在宗教称谓和信徒级别已经敲定，剩下来最后一件需要解决的问题就不是那么重要了，叶阳城说道：“道家有道袍，佛门有袈裟，九霄神殿也需要代表身份的标志姓着装，要求同样是华夏韵味。”

“汉服！”叶阳城的话音刚落，杨腾飞就已经灵机一动，脱口道：“汉服又称华夏衣冠，其由来可追溯到三皇五帝时期，传承了数千年，是最能代表华夏韵味的着装，没有之一！”

汉服的主要特点是交叉领、右衽、束腰，用绳带系结也兼用带钩等装束，给人一种洒脱飘逸、逍遥自在的感觉。

杨腾飞对汉服可谓是情有独钟，此时一听到叶阳城说到九霄神殿信徒的着装问题，第一个想到的就是这个传承了数千年的经典装束！

现在，华夏大地虽然依旧有名族之分，汉族只是其中的一个主体民族，但这么多年下来，各族的文化已经慢慢融合到了一起，民族区别的观念更是越发的淡薄。

汉服作为最能代表华夏文明的一种着装，选择汉服也是在情理之中。

为了更好的让叶阳城做出决定，杨腾飞在提议用汉服当做标志姓装束后，立刻就摇身一变，将自己变成了一个衣冠楚楚的翩翩佳公子……接着就眼巴巴的看着叶阳城，等待叶阳城的决定。

“汉服是很贴切，但还是少了一些标识。”叶阳城打量着杨腾飞幻化出来的汉服，飘逸洒脱的感觉是有了，却惟独少了一种宗教该有的肃穆和庄严感，略微有些遗憾。

听到叶阳城的话语，杨腾飞抬起手来抓了抓后脑勺，想了一会儿后眼神一亮，赶忙道：“这样呢？”

话音未落，身上原本白色的汉服胸口位置出现了三朵祥云，无形之中装点了原本单调的着装，平添了几分祥和之感。

一看到经过略微变动的汉服，叶阳城这一次倒是忍不住点了点头，说道：“这还差不多！”

“有了！”得到叶阳城的肯定，杨腾飞顿时间思如泉涌，一晃身子，那三朵祥云就变成一朵，出现在汉服的后背位置，他说：“一朵祥云，就代表了第一层太霄，也就是太霄弟子的标准装束。”

再晃身，原本白色的汉服外面又增添了一件黑色的纱质长衫，在长衫的胸口位置多了两朵一上一下的祥云，他又道：“这是紫宵修士的标准装束。”

再晃身，那两朵祥云变成三朵，杨腾飞说：“这是琅霄主持的标准装束！”

“等一下。”还没等杨腾飞再次换装，陈安倩就出声阻止了他的举动，皱起眉来说道：“第一套第二套还算不错，可这第三套未免也变得太少了一些，无法衬托出一庙主持该有的气质，我觉得应该这样……”

在接下去的十多分钟内，杨腾飞就像个演员、模特似地，哗啦啦的换着自己身上的装束，在叶阳城和赵蓉蓉等人的一同参与下，他就按照众人的意见不断改变着自己身上的装束。

慢慢的，九个等级的信徒标准装束就在众人你一言我一语的变动当中渐渐成型了……

（未完待续）