第2543章找个方向呗(1 / 2)
庞山民的名头不大。
但是庞山民的父亲名头大。
再加上有骠骑有庞统的支持所以庞山民的言论就不得不让人重视。
庞山民的论辩就像是他这个人一样温文尔雅简单质朴带着一种不容分说的坚定和从容。
庞山民环视一周然后缓缓说道:『正经乃求真求正非真不可言传后人非正不可教用子孙。正解乃求实求变非实不可剖析利害非变不可应世而生!解于天下乃秉承求真求正之经以论证求实求变之解探寻办法明晰利害便如诸子百家之论各有长短取其精华弃其糟粕承前启后继往开来!』
诸子百家?
取其精华弃其糟粕承前启后继往开来?
轰然一声场面顿时有些混乱起来每个人都忍不住议论也忍不住看向了郑玄然后又看向台上的庞山民然后眼珠子在这两个人之间来回转动……
庞山民微笑着目光淡然他看着前方就像是看着台下的这些人也像是看着远方或是看向了未来。
郑玄手抖了一下然后捏断了一根胡须。
旁观者清当局者迷。
郑玄不仅是当局者他还是利益相关人所以他不能像是庞山民那么淡然。
庞山民所说的郑玄也懂司马徽也知道但是他们不说。
不敢说。
或是觉得说了有麻烦。
说了会不会被人误会啊会不会被小人举报啊会不会变成了暗讽骠骑的证据啊会不会成为了被404的下场啊心中顾虑多了自然就不敢说了。
所以还是正正经经的讲述四平八稳的讲解就好了。
郑玄看着淡然的庞山民目光很是复杂。
庞山民的淡然是来自于骠骑大将军也来自于他并不想要开山门授课。所以他淡然既不害怕惊世骇俗也不会畏惧议论。
嗡嗡的声音持续了好一阵才慢慢的沉寂下来。
因为大家都知道这只是个开头后面还有四千五百字……呸还有后续的论证。
庞山民微微笑着看向了在人群当中的管宁卢毓等三人『前些时日得闻幼安论孝经某也多有所得今日不妨就以孝经为例阐述利害试论其精华糟粕解析其过往未来。』
管宁起身朝着庞山民长揖一礼。
这一些时日管宁几乎是就孝经的先锋军他知道贪多嚼不烂所以就盯着孝经使劲一方面也确实得到了不少人的肯定但是另外一方面也同样被不少人所唾骂。毕竟孝经里面的厚葬风俗确实是门大生意。
断人财路就如同杀人父母因此管宁这些时日也没少挨骂甚至会被人追着扔烂果子臭菜叶什么的……
啥?臭鸡蛋?电视电影看多了罢?在汉代鸡蛋什么的都是好东西哪舍得谁便乱扔?若不是骠骑有令不得投掷石块兵刃违者以袭刺而论说不得就扔石头了毕竟鸡蛋贵啊烂果子臭菜叶便宜啊。
当下管宁见到了庞山民公开点名并且要将孝经自然也是知晓庞山民是在肯定和支持他自然是对着庞山民拜谢。
『利不可以利个人当论利天下。害亦如是。利害之别以天下论则利增人口得温饱为上害民生活困贫瘠为下。』庞山民点了点头正色而道『孝经之论久矣汉困于厚葬之弊亦久矣。厚葬久丧是利是弊今日且试论之。某以为厚葬之俗弊大于利时日越久弊之越重利之越薄。』
庞山民缓缓的说道『若依厚葬久丧俗语约则君上崩丧三年父母亡又三年妻与长子若夭又是三年而后叔伯兄弟亡故各再一年另有姑父母舅父母诸长辈若亡故亦有服丧年月不等。此等久丧之期若稍有欠缺便是责备顿生言其不孝辱骂是小责打驱逐坏其墙稼者亦有也。此等久丧之习可利天下乎?』
『且慢!』有人站了起来『孝乃仁义之本也若人之不孝乃不得仁义是也如此之人可利天下乎?』
庞山民转眼看过去笑道:『汝自诩仁义否?』
『啊?这个这个……在下不才亦求仁义于心也!』那人迟疑了一下但是依旧语气确凿的说道。
『善。』庞山民点了点头说道『故汝一人之仁义便可利天下乎?』
『这个……』那人不能答。
『某论厚葬久丧之利害可利害于天下若由汝而阻而绝天下明利害之道可谓汝之仁义否?』庞山民继续追问道。
噗嗤一刀扎得又狠又凶。
『这个……』那人头上顿时微微冒汗咳嗽了一声『在下冒昧失礼了失礼了……』说完团团一揖然后重新坐了下去。
其实此人是偷换了概念而庞山民对应也同样偷换了概念毕竟庞山民之前都说了是以『利害』为基础来论而那人直接跳出了框架去讲仁义就像是讲道理的时候讲感情讲感情的时候讲道理若是庞山民跟着去讲仁义也不一定要久丧的行为来体现那就掉进了陷阱当中就像是管宁一样挣扎着难以爬出来。
管宁之前也议论过厚葬和久丧但是被绕进去了然后在孔子和孟子之间辗转腾挪魔法和魔法大战仁义对抗道德结果喧嚣腾起却难有定论。
而当下庞山民就抓住一个标注『利害天下』不管是讲仁德还是说仁义还是说什么其他一律都不接招就问一句你来搞事你父母知道么?
而且庞山民方才立论的时候就已经说了利害天下的标准是以这个天下的财富是否增加人口是否增长为标准的至于仁义不仁义那是另外的话题本身将仁义强加到经济和发展上就已经是跑题了。
正儿八经的要驳斥庞山民就需要驳斥庞山民所举出来的例子比如表示说某些人在久丧的时候并没有耽误什么即便是在墓边上修建茅屋居住服丧期间不仅可以扩大生意而且还能娶妾填房添子添孙……
可这样的驳斥事例不能讲啊!
所以郑玄等人都是沉默不言只有那小丑一样的跳出来搅合了一下。
人心总是贪婪的能控制贪婪的才能获得自我的成就。
庞山民没有对那个人穷追猛打只是稍微点了点头接下去说道:『若天下人之久丧则如之何?』
『面如枯槁行如朽木耳聋目瞑者多矣不能读不可作不得农桑扶之方能起仗之方得行如此之辈……』
『等等!』台下又有一人站将起来『此乃墨家节丧之论也!』
『然。』庞山民点头说道『老子孔子孟子墨子等等诸位先贤乃欲为天下所先虑天下所虑忧天下所忧得之则为天下苍生而喜失之则为天下百姓而悲诸子百家乃天下之百家非一人之诸子也。何以一人之喜好枉顾天下之利害乎?去芜存菁求真求正方可言秉圣贤之道。更何况孔子亦言三人则有我师何独摒墨子乎?』
噗嗤又是一刀。
『啊……在下莽撞了……』那人不能对只能坐下。