第六百一十九章 芜湖之内(1)（2 / 2）

又是十几天过去，在芜湖之上的修道者已经只有一百零几人了。

还剩下的这些人之中，显然不论实力与毅力，都是拔尖之人，他们对佛法的参悟，也比普通的修佛者要高出许多。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。……”

楚鸣灵识向着距离自己最近的那人探去，只听得他在念动着这《般若波罗密多心经》：

“……是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。……”

“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故般若波罗蜜多咒，即咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

楚鸣对于佛门经书，只晓得这一个《般若波罗密多心经》，其他的一概不知。

这《般若波罗密多心经》乃是禅宗所有教义的总纲，其中蕴含了最上乘的佛法，他在燃灯所创造的那一片莫名的世界之中，见到的燃灯所念动的佛法，便是此经。

所以他对此印象深刻，那位年轻的不知道是哪宗派的修佛者念动着这《般若多罗密心经》的时候，在他身旁的几名修佛者，却是各自身体一软，摔落了下去。

他随着那名修佛者念动了一阵，便又觉得无聊，转身回去了房间之中，继续听那踏雪真人讲解道法。