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第一百八十六章 道教分类(1 / 2)

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邋遢道人听闻四姑的话语后,缓缓的将酒葫芦打开,灌了几口白酒以后,开始讲述当初发生的故事(为了避免啰嗦,下文将贫道全部改为第一人称我):“那一年我所在的部门接到襄平地区守夜人的急电,所谓守夜人,就是我所在的部门,安插到地方看守某种事物的人员。”怕我和曹哥听不懂,老道特别为我们俩解释了一句。“说当地东京陵地下魔物蠢蠢yu动,希望我所在的部门尽快派人过来,如果拖得久了,恐怕会出大事儿。接到消息以后,我联系了科内其他没有出任务的人员,临时研究了这个魔物出现后可能发生的种种情况,当时的副科长决定由我们道家作为先锋,去实地勘察一番,如果情况恶化,他将带后备人员随后增援。

决定了以后,我点了三个常年跟我出任务的师侄。说是师侄,不是按能力来划分的,而是按照年纪来算的,毕竟我跟他们的师傅是平辈,因此我管这几个人叫师侄。带这几个人的好处有以下几点:一来是彼此熟悉,合作起来默契;二来也是当时科内没剩什么人了,跟我同级的都有任务,可供我挑选的jing兵强将不多;三来这几个人早已能够独挡一面,同时也打算借这次的机会,让他们能更深入的接触接触地下某些见不得光的东西。这三个人分别是方仙道的徐德佑,你们对道教了解多少?”看我和曹哥不解的望着自己,邋遢道人询问我们俩,“全真和正一,其他的不是很了解。”我赶忙回答王道人的问题,“既然如此,我就边讲诉事件,边为你们两个后生讲解一些道教的宗派。”“谢谢道长,一会儿请你喝酒。”我这人比较讲究个等价交换,既然王道人允诺为我们俩讲解道教的宗派,那我就以请对方喝酒作为交换条件,王道人瞅着我一乐,随即摇了摇头,也不知道他是不想我请他喝酒,还是认为我开出的条件太过幼稚,乐归乐,王道人还是继续说道:“严格来说,现在的道教只有全真教和正一教之分,两者的区别就在于前者重清修,有清规戒律,不吃荤,不结婚,不做画符驱鬼之事,也不从事羽化升仙和开坛祈祷之事,主要是修身养xing为主,类似古代的隐士,主要是以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、还有《孝经》等为主修书籍;后者以入世修心为主,饮食起居与常人并无不同,能吃荤,能喝酒,也能娶妻生子,道术以画符念咒为主,辅以各类阵法与术数,求长生以及羽化成仙,并为民间开坛做法,因此长生不老和羽化成仙就成为正一教的最终目的,主要是以《道德经》、《正一经》为主修书籍。”说道此处,老道又喝了一口酒。

不过说实话,邋遢道人刚刚说的,貌似我都知道,也跟曹哥聊过,当下我俩比较感兴趣的是王道人口中的方仙道,因为这对我们俩来说,属于新鲜事物。老道看我俩没有表露出那种崇拜的神se,加上他会读心术,因此喝了一口酒以后,随即开始为我们俩继续讲解:“其实,要说并列的话,还有真大与太一两个道教的宗派,不过元朝末期,这两大宗派被祝由一派兼并,也就是刘居士现在的宗派。”哦,嗖得似内!原来四姑的祝由一派还玩过大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的套路。

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